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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《家庭、私有制和國(guó)家的起源》、《共產(chǎn)黨宣言》、黨章總綱，憲法序言，這四篇文獻(xiàn)歷經(jīng)三個(gè)世紀(jì)漸次生成。在“以天下為一家”之傳統(tǒng)中，這四篇文獻(xiàn)對(duì)于理解當(dāng)代中國(guó)的文明秩序原理，理解當(dāng)代中國(guó)的政之道與法之理，都有不可替代的重要意義。這部《法理四篇》，就是關(guān)于這四篇文獻(xiàn)的法理闡釋。

作者簡(jiǎn)介

　　喻中，中國(guó)政法大學(xué)教授，主要研究領(lǐng)域是法理學(xué)。著有《論中國(guó)法的精神》《西方法律經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《憲法社會(huì)學(xué)》《法學(xué)是什么》《自由的孔子與不自由的蘇格拉底》《梁?jiǎn)⒊c中國(guó)現(xiàn)代法學(xué)的興起》《法家三期論》《法家的現(xiàn)代性》《法與術(shù)：喻中讀韓非》《法律地理學(xué)》等。

圖書(shū)目錄

壹　《家庭、私有制和國(guó)家的起源》：馬克思主義的“創(chuàng)世記”
003????一??《家庭、私有制和國(guó)家的起源》是一部什么樣的著作
011????二??《家庭、私有制和國(guó)家的起源》實(shí)現(xiàn)了馬克思“未完成”的遺愿
020????三??《家庭、私有制和國(guó)家的起源》反映了晚年馬克思“對(duì)起源的愛(ài)好”
029????四??《家庭、私有制和國(guó)家的起源》在馬克思主義理論體系中的地位
039????五??如何看待《家庭、私有制和國(guó)家的起源》引起的百年?duì)幷?br />貳　《共產(chǎn)黨宣言》：自由個(gè)性的憧憬
051????一??如何理解“貫穿《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想”
060????二??如何概括“貫穿《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想”
070????三??自由個(gè)性能否作為《共產(chǎn)黨宣言》第八篇序言的關(guān)鍵詞
078????附錄一　自由個(gè)性的制度表達(dá)
098????附錄二　自由個(gè)性與君主立憲
叁　黨章總綱：先鋒隊(duì)與華夏文明秩序的再造
121????一??如何理解華夏文明秩序的再造
126????二??關(guān)于先鋒隊(duì)的思想史考察
139????三??先鋒隊(duì)：再造華夏文明秩序的阿基米德支點(diǎn)
150????四??先鋒隊(duì)理論：華夏文明秩序再造的基礎(chǔ)理論
160????五??黨章總綱與華夏文明秩序的再造機(jī)理
肆　憲法序言：面向世界的“中國(guó)論”
165????一??從石介的《中國(guó)論》到中國(guó)憲法序言
174????二??“馬克思的方法”：“歷史與階級(jí)意識(shí)”
185????三??從一統(tǒng)到統(tǒng)一：統(tǒng)一祖國(guó)與統(tǒng)一戰(zhàn)線
196????四??“創(chuàng)立民族國(guó)家”：多民族國(guó)家與民族關(guān)系
207????五??“自由人聯(lián)合體”：中國(guó)與人類(lèi)命運(yùn)共同體
218????六??中國(guó)憲法序言作為面向世界的“中國(guó)論”
223????主要參考文獻(xiàn)
233????跋
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