西夏佛教文獻(xiàn)與歷史研究

重構(gòu)十一至十四世紀(jì)的西域佛教史
——以俄藏黑水城漢文佛教文書(shū)為中心
序說(shuō)有關(guān)西夏、元朝所傳藏傳密法之漢文文獻(xiàn)
——以黑水城所見(jiàn)漢譯藏傳佛教儀軌文書(shū)為中心
俄藏黑水城文獻(xiàn)所見(jiàn)《夢(mèng)幻身要門(mén)》研究
漢、藏文版《圣觀自在大悲心總持功能依經(jīng)錄》之比較研究
——以俄藏黑水城漢文TK164、165號(hào)、藏文x67號(hào)文書(shū)為中心
初探蒙古接受藏傳佛教的西夏背景
西夏、蒙元時(shí)代的大黑天神崇拜與黑水城文獻(xiàn)
——以漢譯龍樹(shù)圣師造《吉祥大黑八足贊》為中心
歷史中的小說(shuō)和小說(shuō)中的歷史
——說(shuō)宗教和文學(xué)兩種不同語(yǔ)境中的“秘密大喜樂(lè)禪定”
《大乘要道密集》的成書(shū)
西夏文藏傳續(xù)典《吉祥遍至口合本續(xù)》源流、密意考述（上）
漢、藏譯《佛說(shuō)圣大乘三歸依經(jīng)》對(duì)勘俄藏黑水城文書(shū)TK121、122號(hào)研究
漢、藏譯《圣大乘勝意菩薩經(jīng)》研究
——以?xún)?chǔ)藏黑水城漢文文獻(xiàn)TK145文書(shū)為中心
黑水城出土西夏新譯《心經(jīng)》對(duì)勘、研究
——以俄藏黑水城文獻(xiàn)TK128號(hào)文書(shū)為中心
《大乘要道密集》篇目解題
“十六天魔舞”源流及其相關(guān)藏、漢文文獻(xiàn)資料考述
西夏漢文藏傳密教儀軌《依吉祥上樂(lè)輪方便智慧雙運(yùn)道玄義卷》讀解
——以依“四手印”修“欲樂(lè)定”為中心
文本對(duì)勘與歷史建構(gòu)：藏傳佛教于西域和中原傳播歷史研究導(dǎo)論
釋“*妙上師（Bla ma dam pa）”和“金剛上師（rDo rje slob dpon）”
論蒙元王朝于明代中國(guó)的政治和宗教遺產(chǎn)
——藏傳佛教于西夏、元、明三代政治和宗教體制形成中的角色研究
清《宮廷瑜伽》、西夏“道果機(jī)輪”及元代“演揲兒法”考證
宋、西夏、明三種漢譯《吉祥喜金剛本續(xù)》的比較研究