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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中醫(yī)過去長(zhǎng)久以來被無數(shù)西方醫(yī)師視為過時(shí)的經(jīng)驗(yàn)主義，而在歐洲曾經(jīng)是深入了解亞洲思想的一種機(jī)會(huì)。所幸仍有一些對(duì)東方哲學(xué)懷有開放思想的人對(duì)中醫(yī)深感興趣，因而在歐洲，尤其是在法國(guó)，能夠以另類的邏輯切入中醫(yī)，但依舊以數(shù)千年的耐心觀察結(jié)果為依據(jù)。然而，中文術(shù)語的精妙加上入門困難，令不少有心人為之氣餒，直到半個(gè)多世紀(jì)前才終于出現(xiàn)了有關(guān)古代文獻(xiàn)的一些正確譯文。東方科學(xué)的出現(xiàn)并非只局限于幾個(gè)如詩(shī)一般的句法結(jié)構(gòu)、幾個(gè)禮節(jié)上的消費(fèi)藝術(shù)。一些有關(guān)大自然、天文、宇宙的構(gòu)成部分的領(lǐng)悟，已從文章中逐漸理出，它對(duì)于西方科學(xué)原本有極大的幫助。很不幸地，語言的障礙不但再次成為阻力，而且還加上白種人的驕傲，使其無法承認(rèn)中國(guó)人能早在史前就發(fā)現(xiàn)了我們世界的一些原理。接踵而至的是各方令人遺憾的漠視，而中國(guó)過去受到戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂和外侮入侵的摧殘，以致這個(gè)遙遠(yuǎn)的大國(guó)在當(dāng)時(shí)被視為一個(gè)混亂且不安全之地。當(dāng)一些人士如格拉內(nèi)（Granet）、德·索熱爾（de Saussure）、德·布洛（de Blot）、夏凡納（Chavannes）、福爾克（Forke）、格魯賽（Grousset）、伯利歐（Peliot）以及其他諸多人士的文章相繼出現(xiàn)后，形成的資料有如百科全書，讓亞洲思想得以被深入研究?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》《易經(jīng)》《史記》，以及其他大量的文獻(xiàn)，說明了中國(guó)的理論在宇宙的主軸上有其重要性，涉及宇宙的架構(gòu)、維系和變遷。仁表先生zuida的貢獻(xiàn)在于，多年來在他的思想中不斷匯集中國(guó)的邏輯，并將之吸收、消化，進(jìn)而以智性的層面介紹給西方人。他所敘述的內(nèi)容讓我們易于理解，有如又經(jīng)過了一次詮釋，對(duì)我們極為重視的笛卡爾哲理有更大的幫助。從一開始循著全書的進(jìn)展，我們會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)，這部著作為中國(guó)思想的理性詮釋和宇宙的詳細(xì)結(jié)構(gòu)開啟了大門。透過建立晶體結(jié)構(gòu)加上剖析邏輯面，以及面與方向的各種可能組合，使得分子結(jié)構(gòu)、大自然的構(gòu)成部分，物理和化學(xué)的原理也變得極容易理解。熱愛中醫(yī)的醫(yī)師在本書中可找到眾所周知的一些原理的示范講解，如五行、穴位和經(jīng)脈，它們被視為生物和天文律動(dòng)的整體組織背景。確實(shí)，目前科學(xué)上的一些理論受到排擠，有時(shí)受到責(zé)難，然而這些研究假設(shè)帶來了一個(gè)整體上的推理。羅巴切夫斯基（Lobatchevsky）的非歐幾何也是一個(gè)整體，對(duì)現(xiàn)今存在的一些概念造成沖擊，在人們未擁有一切要素的情況下，誰又能指出事實(shí)的真相？仁表先生提出的假設(shè)，是根據(jù)中國(guó)上千年的觀察而建立在一個(gè)可靠的基礎(chǔ)上的；他的演繹經(jīng)過許多專家的檢視，在推理上無懈可擊。因而，為這部書名謙虛的著作寫序文，讓我們對(duì)了解宇宙的秘密有一種參與感；愿上天讓這部作品受到了解和應(yīng)有的重視。

作者簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介：仁表（Jacques Pialoux），歐洲針灸界備受尊敬的著名導(dǎo)師，法國(guó)能量針灸師，慈善組織“瑞士針灸無國(guó)界協(xié)會(huì)”創(chuàng)始人、主席。多次來中國(guó)進(jìn)行慈善針灸師的培訓(xùn)。他在二十世紀(jì)七十年代開始針灸學(xué)習(xí)，師承Charles Laville-Mery教授，后者被公認(rèn)為西方zui出色的針灸師。仁表在四十多年來的實(shí)踐過程中，chaoyue地域、種族、學(xué)派、宗教，始終遵循古典針灸的傳統(tǒng)，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》《易經(jīng)》《針灸大成》等傳統(tǒng)文獻(xiàn)中，體悟這門有關(guān)宇宙能量及人體能量調(diào)控的古老科學(xué)的精髓所在。目前已在國(guó)內(nèi)出版《古典針灸入門》《心靈治療與宇宙?zhèn)鹘y(tǒng)》。譯者簡(jiǎn)介：劉美伶，法國(guó)巴黎第八大學(xué)現(xiàn)代文學(xué)碩士畢業(yè)。長(zhǎng)年從事中-法文口譯和文字翻譯，譯有多部西方文學(xué)作品及中醫(yī)書籍與文章，也從事中、法文教學(xué)工作。曾經(jīng)在法國(guó)里爾EABJ國(guó)際學(xué)校、臺(tái)灣銘傳大學(xué)與北京法國(guó)國(guó)際學(xué)校任教，目前定居法國(guó)巴黎，專職翻譯工作。

圖書目錄

目　錄緣起.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 001 序言一.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 007 序言二.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 011 序言三.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 013 自序.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 017 譯者序.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 021 部分如你如我的鉆石章誕生：三元法則.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 002 第二章生命的成長(zhǎng)：七天與神的化身.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 013 第三章生命的綻放：十二法則的體現(xiàn).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 023 第二部分顯而易見的傳統(tǒng) 第四章針灸的能量結(jié)構(gòu)（生理能量）.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 032 第五章 “能量的”病理.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 042 第六章瑜伽的能量結(jié)構(gòu)（精神能量）.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 051 第七章 “神秘學(xué)”的病理.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 070 第三部分生命的排列組合第八章《易經(jīng)》的變易.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 078 第九章外三焦與內(nèi)三焦的生成.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 097 第十章《河圖》：“天六氣”的生成：十二經(jīng)脈 “地五行”的生成：十一臟腑.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 第十一章《洛書》：天六氣與地五行的結(jié)束.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 第十二章《易經(jīng)》：天六氣的生成- 十二個(gè)構(gòu)件.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 第十三章《易經(jīng)》：地五行的生成：十一個(gè)構(gòu)件 1.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 第十四章內(nèi)部與外部功能中的能量循環(huán) 地五行與天六氣 .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 第十五章周期與調(diào)節(jié).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187 第十六章周期與進(jìn)化.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 第四部分生命的架構(gòu)組織第十七章三維空間的能量系統(tǒng)制造.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262 第十八章外三焦與內(nèi)三焦: 調(diào)節(jié)、相互關(guān)系和法則.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286 第十九章八個(gè)構(gòu)件所組成的生成器: 調(diào)節(jié)、相互關(guān)系和法則.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290 第二十章地五行- 十一個(gè)構(gòu)件 1：調(diào)節(jié)、相互關(guān)系和法則.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299 第二十一章天六氣、十二構(gòu)件：調(diào)節(jié)、相互關(guān)系和法則.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307 第二十二章生成，再生成，復(fù)制，誕生，成長(zhǎng)，死亡.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319 第二十三章四界的相互關(guān)系與進(jìn)化.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329 第五部分生命的想象第二十四章對(duì)《易經(jīng)》的看法.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336 第二十五章雙螺旋.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345 第二十六章雙水晶體.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355 第二十七章公理：組織- 調(diào)節(jié)- 進(jìn)化.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382 第六部分第二十八章元素周期表.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392 第二十九章 DNA 雙螺旋與遺傳密碼.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421 第三十章鉆石人：精神、能量與肉體.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437 第三十一章脊柱、針灸穴位與脈輪.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 445 第三十二章肉體與精神的343 種能量.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 468 第三十三章八個(gè)四面體金字塔克氏循環(huán)與地五行的十一個(gè)構(gòu)件.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508 第三十四章宇宙的構(gòu)造: 太陽系與銀河系.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 530 第三十五章柏拉圖的“五種元素”與煉金術(shù).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 548 第七部分第三十六章飲食、生物電子學(xué)與生物療法.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 574 第三十七章針灸能量學(xué).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 595 第三十八章精神上的治療.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 634 第三十九章從幾個(gè)重要傳統(tǒng)的角度來看宇宙中與人體中的能量.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 640 附件 - 64 個(gè)三聯(lián)體.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 661
參考文獻(xiàn).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 668