晚明設計批評的文人話語

緒論
一、本書的緣起
二、研究背景及寫作思路
三、“設計批評”：從歷史形態(tài)到理論形態(tài)
四、“晚明”界定
五、“文人話語”的意涵
第一章 晚明文人設計批評的背景
第一節(jié) 設計批評客體的豐富
一、晚明手工業(yè)：制度·資本·技術
二、晚明造物設計的繁榮
三、設計批評客體的三個層次
第二節(jié) 設計批評主體的生成
一、文人政治職能的沒落
二、文人文化職能的上升
三、文人作為設計批評主體的價值
第三節(jié) 文人生活方式促成了設計批評高潮
一、文人生活方式與形而下關注
二、文人生活風氣與設計批評
三、文人論藝：晚明設計批評的高潮
第二章 晚明文人對設計的審美批評
第一節(jié) 從“樣式”到“模式”：從類型學視角研究
一、倡導文人趣味的風格樣式
二、歸納文人趣味的形式法則
三、建立文人趣味的設計模式
四、文人設計批評的類型學方法：以《園冶》為例
第二節(jié) 文人“尚雅貶俗”的批評標準
一、文人批評雅俗標準的權威性及其內(nèi)涵
二、文人批評雅俗標準的話語形構
三、身份的危機與確認：《長物志》雅俗觀的社會學闡釋
第三節(jié) 文人設計審美觀的雅俗辯證
一、“古”與“時”
二、“工”與“拙”
第三章 晚明文人對設計的價值批評
第一節(jié) 文人關切設計價值問題的角度
一、以文人人生價值的顯現(xiàn)為中心的批評
二、以設計本身價值的實現(xiàn)為中心的批評
第二節(jié) 文人設計價值批評的主要標準
、實用性
二、適用性
三、象征性
第三節(jié) 合宜：文人設計價值批評的儒學本質(zhì)
一、“合宜”是整體設計觀的體現(xiàn)
二、“合宜”是美善統(tǒng)一的價值標準
第四章 晚明文人設計批評的方法
第一節(jié) 文人設計批評方法的形成
一、借鑒文藝批評的思維方式
二、借用文藝批評的范疇體系
第二節(jié) 文藝批評對設計批評方法的具體影響
一、意趣論
二、本色論
三、結構論
第三節(jié) 設計批評方法的詩性特征
一、直覺感悟式的體驗方式
二、比較鑒別式的評價方式
三、詩意抒情式的言說方式
結論
參考書目