莫言文學(xué)十三講

第一講 童話成真：莫言的文學(xué)道路追蹤
一、從“一天三頓吃餃子”開(kāi)始的文學(xué)夢(mèng)
二、鄉(xiāng)村生活中成長(zhǎng)的獨(dú)特經(jīng)歷和認(rèn)同危機(jī)
三、超強(qiáng)的自學(xué)能力和文化文學(xué)知識(shí)的積累
四、與大自然為伴，神與物游的想象力
第二講 《透明的紅蘿卜》：這個(gè)黑孩好神奇
一、《透明的紅蘿卜》創(chuàng)作前后
二、瘦弱而神奇的小黑孩先聲奪人
三、小黑孩走進(jìn)新奇而沉重的成人世界
四、承受苦難，挑戰(zhàn)苦難
五、非凡的通感與絢麗的幻美
第三講 從《雪國(guó)》到《白狗秋下架》：借鑒與創(chuàng)新
一、川端康成和《雪國(guó)》簡(jiǎn)介
二、兩條狗的出現(xiàn)與背草的農(nóng)婦
三、外來(lái)人與還鄉(xiāng)者所看到的兩位女性
四、還鄉(xiāng)故事的幾種講 法
第四講 “高密東北鄉(xiāng)”文學(xué)領(lǐng)地的建立與拓展
一、原鄉(xiāng)情懷與三位恩師
二、浩瀚“秋水”中的生死恩仇
三、歷史傳奇與現(xiàn)實(shí)寫(xiě)真的雙重建構(gòu)
四、超越故鄉(xiāng)：從故事到思想
第五講 奇想化的“戰(zhàn)爭(zhēng)啟示錄”
一、《紅高梁》和“紅高梁現(xiàn)象
二、書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性與靈魂
三、地域與鄉(xiāng)土童心與奇想
四、故鄉(xiāng)化和農(nóng)民化
五、普遍人性對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的超越
第八講 “天堂和“酒國(guó)”是如何建成的
一、社會(huì)責(zé)任與農(nóng)民本性
二、新聞、故事、小說(shuō)的辨析
三、《天堂蒜薹之歌》的四重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)
四、《酒國(guó)》：三個(gè)層面的分離與穿越
第七講 歷史的畫(huà)面與聲音：《豐乳肥臀》與《檀香刪》
一、上官魯氏：偉大而平凡的母親
二、從畫(huà)面到聲音的轉(zhuǎn)換
三、聲音之凸顯的三個(gè)意義
四、抗德英雄與《檀香刑》
第八講 勞動(dòng)美學(xué)：創(chuàng)造與美感
一、出神入化的打鐵場(chǎng)景
二、勞動(dòng)與“勞動(dòng)美學(xué)
三、對(duì)待勞動(dòng)的不同心態(tài)
四、割麥子的藝術(shù)與享受
五、勞動(dòng)美學(xué)的天鵝絕唱
第九講 土地、輪回、和解
一、生生死死，為了土地
二、輪回與蛻變
三、學(xué)習(xí)蒲松齡，開(kāi)出新生面
四、仇必和而解
五、告別“斗士”心態(tài)
第十講 大悲憫與拷問(wèn)靈魂
一、佛與人：佛眼低垂處，生死皆疲勞
二、大悲憫：不但同情好人，也同情惡人
三、悲憫情懷與拷問(wèn)靈魂
四、把自己當(dāng)罪人寫(xiě)
第十一講 莫言的戲劇文學(xué)創(chuàng)作
一、《霸王別姬》：童心與帝王術(shù)之辯
二、荊軻，你為什么刺我
三、成長(zhǎng)困惑與古典情懷
四、鄉(xiāng)土化了的“革命加愛(ài)情”
第十二講 紅高梁上飛翔的自由精靈
一、百年新文學(xué)與農(nóng)民形象的涌現(xiàn)
二、“我本質(zhì)上是一個(gè)地地道道的農(nóng)民”
三、兒童視角、神奇意象和生命通感
四、生命的英雄主義和生命的理想主義
五、本土性與世界性
第十三講 往事記憶升華為深沉迷人的樂(lè)章
一、沉重記憶與歷史之問(wèn)
二、成長(zhǎng)的痛苦與認(rèn)同的危機(jī)
三、殘酷敘事：背景與指向
四、想象力與大痛苦
五、憤怒如何出詩(shī)人
六、人類靈魂的揭示與拷問(wèn)
七、在叛逆、顛覆和瀆神中建構(gòu)文化記憶