清代揚州學派經(jīng)學研究（精）

概論
第一章 揚州學派經(jīng)學形成和發(fā)展的原因
第一節(jié) 乾隆時期的儒學政策
一、清代經(jīng)學的發(fā)展和乾隆時期文化政策的轉變
二、科舉、書院與揚州學派形成、發(fā)展之關系
三、文字獄和《四庫全書》的纂修
第二節(jié) 揚州學派經(jīng)學形成和發(fā)展的區(qū)域因素
一、優(yōu)越的地理位置
二、深厚的文化積淀
三、家學淵源
四、盤根錯節(jié)的姻親關系
五、友朋問學，相得益彰
六、藏書與好學的風氣
第二章 揚州學派前期的經(jīng)學成就
第一節(jié) 汪中：揚州學派的奠基者
一、汪中經(jīng)學研究的歷程與其著述
二、汪中的經(jīng)學成就
三、汪中在清代經(jīng)學史上的地位
附：以“世用”為旨歸的汪喜孫之學
第二節(jié) 王念孫：以小學治經(jīng)
一、仕途坎坷，治學以終
二、以校勘、訓詁為主的經(jīng)學成就
第三節(jié) 劉臺拱：精研《三禮》
一、從宋學轉向漢學的治經(jīng)歷程
二、注重經(jīng)文校勘的禮學成就
第四節(jié) 李悖：考訂群經(jīng)，精于《左傳》
一、貧苦卻重友情，飽學而多艱辛
二、考訂群經(jīng)，精于《左傳》
第五節(jié) 任大椿：“即類以求”的禮學研究
一、從詩人到漢學家
二、經(jīng)典名物研究：“即類以求”
第六節(jié) “貫串古義”考經(jīng)的宋綿初
一、輯錄并考證《韓詩》
二、“汲古義之精微”，遍考訂而成“經(jīng)說
附：宋保及其《諧聲補逸》
第七節(jié) 朱彬：專治《尚書》和《禮記》
一、《尚書異義》附《尚書故訓別錄》和《尚書是正文字》
二、清代研治《禮記》的代表作《禮記訓纂》
第三章 揚州學派中期的經(jīng)學成就
第一節(jié) 以“遷善改過”為宗旨的易學家焦循
一、研經(jīng)治學，奮斗一生
二、以《易學三書》為代表的易學成就
三、焦循爻、辭相通學說的發(fā)端及前提
四、焦循易學體系的有機組成部分——《孟子正義》
附一：焦廷琥及其經(jīng)學
附二：焦循友朋之經(jīng)學成就
第二節(jié) 阮元：“求是”與“實踐”
一、“九省疆臣”，一代學者
二、“實事求是”以證“古儒學
附一：阮?！八姌O當”之《孝經(jīng)義疏補》
附二：精于校勘的秦恩復
附三：深于音韻的羅士琳
第三節(jié) 凌廷堪：以“例”為綱，研治《儀禮》
一、“學問相益”，持久治學
二、《禮經(jīng)釋例》：以“禮”為宗，以“例”為綱
第四節(jié) 清代經(jīng)學的總結者江藩
一、布衣學者
二、從箋注經(jīng)典到撰寫清代學術史
第五節(jié) 王引之：“考之文義，參之古音”
一、承家學以治經(jīng)
二、以《經(jīng)義述聞》為代表的經(jīng)學成就
附：王壽同及其《觀其自養(yǎng)齋燼余錄》
第六節(jié) 許珩：“融貫全經(jīng)，熟核注疏”的《周禮》之學
一、“節(jié)其繁冗，以便舉業(yè)”的《周禮經(jīng)注節(jié)抄》
二、不犯“經(jīng)旨”的“《周禮注疏獻疑》”
第七節(jié) 專長《公羊傳》的凌曙
一、勤奮好學，轉益多師
二、疏理“典故”，“專治《公羊》”
第四章 揚州學派后期的經(jīng)學成就
第一節(jié) 劉文淇和劉壽曾對《左傳》舊注的疏證
一、為貧窮與科考所困的艱辛人生
二、《春秋左氏傳舊注疏證》的撰著
三、《春秋左氏傳舊注疏證》編纂的特點與阮元、焦循的關系
第二節(jié) 劉寶楠和劉恭冕父子之《論語正義》
一、精心為學、勤勉為官的劉寶楠
二、《論語正義》的初刻時間
三、從博征清人之書而析《論語正義》
四、對其余儒經(jīng)的研究
第三節(jié) 博引經(jīng)典以證《說文》假借的薛傳均
一、《說文答問疏證》的版本
二、詮釋《說文答問》，分析假借方法
附：薛壽及其學術
第四節(jié) 以“假借”之法治經(jīng)的朱士端
一、疏證“形聲”，“校定”《說文》
二、《齊魯韓三家詩釋》
三、《周儀禮注稿》和《儀禮札記》
第五節(jié) 劉毓崧繼承父志考證“舊疏”
一、校書以謀生，治學而成名
二、承父志考證舊疏
三、以“禮”說為主的論文選集：《通義堂集》
第六節(jié) 象數(shù)易學的整理者方申
一、生活困苦，堅持治《易》
二、朝夕鉆研，董理易象
第七節(jié) 從漢學走向宋學的成蓉鏡
一、漢學成就
二、晚年專于宋學
第五章 揚州學派經(jīng)學的影響
第一節(jié) 曾國藩：“最好高郵王氏之學”
一、廣讀其書
二、“最好高郵王氏之學
第二節(jié) 俞樾：“以高郵王氏為宗”
一、“瓣香私自奉高郵”
二、俞樾與詁經(jīng)精舍
三、與揚州學派人物間的關系
第三節(jié) 孫詒讓：“取其義法”，“清學有光”
一、“取其義法以治古書”
二、仿其體例而成書
三、參考其學術成果
四、批校其著述
五、與劉恭冕、劉壽曾的交往
第四節(jié) 從詁經(jīng)精舍走出的經(jīng)學大家章太炎
一、習于詁經(jīng)精舍，撰寫經(jīng)學著述
二、劃分揚州學者的學術派別
三、評鑒其學術
第五節(jié) 紹承和光大揚州學派的劉師培
一、劉師培與《春秋左氏傳舊注疏證》
二、繼承和光大揚州學派的學術成就——以焦循為例
引用書目
附圖一
附表二
附表三