123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　樹(shù)的原型意象及其意義，是榮格分析心理學(xué)中的重要內(nèi)容。在《哲學(xué)樹(shù)》中，榮格呈現(xiàn)了出自病人的32幅有關(guān)樹(shù)意象的繪畫(huà)，這些繪畫(huà)表達(dá)了豐富的內(nèi)心體驗(yàn)，呈現(xiàn)了個(gè)體潛意識(shí)、集體無(wú)意識(shí)以及原型的魅力和深遠(yuǎn)寓意。在此基礎(chǔ)上，榮格進(jìn)而分析了樹(shù)意象的基本特征，并在歷史背景中對(duì)“哲學(xué)樹(shù)”的性質(zhì)與起源進(jìn)行了說(shuō)明。榮格的論述吸收了來(lái)自西方與東方文化的大量材料，全面地展現(xiàn)了樹(shù)意象中所蘊(yùn)含的自性與自性化過(guò)程。

作者簡(jiǎn)介

　　C.G.榮格（1875—1961），瑞士精神病學(xué)家、精神分析學(xué)家，分析心理學(xué)的創(chuàng)始人，曾任國(guó)際精神分析協(xié)會(huì)主席。他所提出的自性化、共時(shí)性、原型、集體無(wú)意識(shí)、情結(jié)、外傾與內(nèi)傾等概念，至今仍對(duì)心理學(xué)研究有著深刻的影響。

圖書(shū)目錄

一、樹(shù)象征的個(gè)體表征
二、樹(shù)象征的歷史與解釋
1. 作為一種原型意象的樹(shù)
2. 約多庫(kù)斯·格雷韋魯斯論著中的樹(shù)
3. 四體生物
4. 整體性意象
5. 哲學(xué)樹(shù)的性質(zhì)和起源
6. 多恩對(duì)樹(shù)的解釋
7. 玫瑰色的血和玫瑰花
8. 煉金術(shù)之心靈
9. 樹(shù)的諸方面
10. 樹(shù)的產(chǎn)地
11. 顛倒的樹(shù)
12. 鳥(niǎo)與蛇
13. 女性的樹(shù)守護(hù)神
14. 作為哲人石的樹(shù)
15. 這種技藝的危險(xiǎn)
16. 理解是一種防御手段
17. 折磨這個(gè)主題
18. 痛苦與化合的關(guān)系
19. 作為人的樹(shù)
20. 潛意識(shí)的解釋與整合
譯名對(duì)照表