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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　馬克思在批判、吸收了前人豐厚思想營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學(xué)的人類解放理論。市民社會(huì)與政治國(guó)家的糾結(jié)關(guān)系及其開(kāi)解構(gòu)成了解放理論的邏輯基礎(chǔ)與邏輯起點(diǎn)；多維度解放與人類解放的張力構(gòu)成了解放理論的邏輯主線；人的自由全面發(fā)展的境界構(gòu)成了解放理論的邏輯歸宿。西方學(xué)者基于各自理論背景和時(shí)代現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了不同的闡釋與反思，其理論立場(chǎng)與觀點(diǎn)可視為馬克思人類解放理論的思想延伸與現(xiàn)實(shí)追問(wèn)。當(dāng)代中國(guó)所開(kāi)創(chuàng)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路，正是對(duì)人類解放進(jìn)行理論與實(shí)踐雙重探索的具有世界歷史意義的偉大舉措。

作者簡(jiǎn)介

　　劉同舫，1966年生，湖北天門市人，法學(xué)博士，長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。現(xiàn)任浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師、一級(jí)學(xué)科帶頭人，浙江大學(xué)“文科領(lǐng)軍人才”。主要研究領(lǐng)域：馬克思主義哲學(xué)。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》等刊物發(fā)表論文150余篇，被《新華文摘》等轉(zhuǎn)載51篇；出版學(xué)術(shù)專著7部、譯著1部、主編教材5部；主持國(guó)家社科基金重大專項(xiàng)、重點(diǎn)項(xiàng)目、一般項(xiàng)目共4項(xiàng)，省部級(jí)項(xiàng)目10項(xiàng)，優(yōu)秀等級(jí)結(jié)題6項(xiàng)，免于鑒定2項(xiàng)；獲教育部人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)2項(xiàng)，省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)2項(xiàng)、二等獎(jiǎng)3項(xiàng)。入選國(guó)家高層次人才特殊支持計(jì)劃（“萬(wàn)人計(jì)劃”）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、全國(guó)文化名家暨“四個(gè)一批”人才、“國(guó)家百千萬(wàn)人才工程”國(guó)家人才，被授予“國(guó)家有突出貢獻(xiàn)中青年專家”，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，獲評(píng)全國(guó)“高校思想政治理論課教師年度影響力標(biāo)兵人物”，人選廣東省委宣傳部“宣傳思想文化領(lǐng)軍人才”和“十百千丁程”優(yōu)秀人才。兼任教育部高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、浙江省高校馬克思主義理論教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省“楚天學(xué)者計(jì)劃”湖北大學(xué)講座教授等社會(huì)職務(wù)。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章馬克思人類解放思想的源泉
第一節(jié) 空想社會(huì)主義者的理論構(gòu)想
第二節(jié) 黑格爾的“絕對(duì)精神”與世界歷史觀
第三節(jié) 費(fèi)爾巴哈的人本學(xué)與人類學(xué)
第四節(jié) 人生經(jīng)歷與家庭背景的影響
第二章超越市民社會(huì)的邏輯必然性
第一節(jié) 市民社會(huì)范疇的歷史演變
第二節(jié) 市民社會(huì)范疇的理論深化
第三節(jié) 超越市民社會(huì)的獨(dú)特主題
第三章多維解放與人類解放的張力
第一節(jié) 個(gè)體主體與社會(huì)力量維度的審視
第二節(jié) 政治解放：人類解放的歷史前提
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)解放：人類解放的物質(zhì)基礎(chǔ)
第四節(jié) 勞動(dòng)解放：人類解放的內(nèi)在動(dòng)力
第五節(jié) 文化解放：人類解放的智識(shí)策略
第四章社會(huì)形態(tài)嬗變與全面發(fā)展境界
第一節(jié) 人類解放視域中的社會(huì)形態(tài)理論
第二節(jié) 以實(shí)踐的基本方式認(rèn)識(shí)共同體
第三節(jié) 自由全面發(fā)展：人類解放的最高境界與歸宿
第五章人類解放思想的多元發(fā)展之一：文化哲學(xué)闡釋
第一節(jié) 盧卡奇延伸馬克思解放思想的關(guān)鍵語(yǔ)
第二節(jié) 葛蘭西文化霸權(quán)理論的解放意蘊(yùn)
第三節(jié) 馬爾庫(kù)塞的藝術(shù)與審美解放論
第四節(jié) 列斐伏爾日常生活批判的文化解放方案
第五節(jié) 鮑德里亞超越符號(hào)消費(fèi)社會(huì)的解放
第六節(jié) 哈貝馬斯以交往理性為支撐的解放觀
第六章人類解放思想的多元發(fā)展之二：政治哲學(xué)回應(yīng)
第一節(jié) 布洛赫的解放道路選擇及實(shí)踐方式
第二節(jié) 福柯的權(quán)力理論與解放的勾連
第三節(jié) 德里達(dá)對(duì)馬克思精神的堅(jiān)守與解構(gòu)
第四節(jié) 拉克勞、墨菲的激進(jìn)多元民主立場(chǎng)
第五節(jié) 芬伯格的技術(shù)微政治學(xué)主張
第六節(jié) 齊澤克穿越意識(shí)形態(tài)幻象的解放態(tài)度
第七章人類解放思想在蘇聯(lián)和中國(guó)的實(shí)踐
第一節(jié) 蘇聯(lián)實(shí)踐及深刻教訓(xùn)
第二節(jié) 人類解放的理想性與現(xiàn)實(shí)性維度
第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)性的人類解放思想與“中國(guó)方案”
結(jié)語(yǔ) 精神引領(lǐng)的追逐
附錄
參考文獻(xiàn)
后記