在傳統(tǒng)的有關城市發(fā)展的思維中，經濟發(fā)展與宜居性似乎總是矛盾的。這樣的思維是狹隘的，它導致一系列的“城市病”。為了克服這種狹隘的城市發(fā)展觀所造成的問題，我們需要新思維?！俺鞘惺孢m物”就是這樣一種新思維。在這種范式中，經濟發(fā)展與宜居性不但不矛盾，反而是相互促進和相互依賴的。它刻畫的是后工業(yè)社會或知識經濟中的新型的城市生產與城市消費的關系。城市消費設施不再只是純消耗性支出，而是一種可以促進城市發(fā)展的資本。隨著北上廣等城市從工業(yè)城市轉變成后工業(yè)城市，我們同樣需要一種有關城市發(fā)展的思維革命。在這個背景下，《文化舒適物：地方質量如何影響城市發(fā)展》讓我們眼前一亮。它是國內有關文化舒適物與城市發(fā)展的首部專著，僅憑這一點就可以稱之為城市發(fā)展思維變革的一個重要事件。更重要的是，吳軍博士的新著并不滿足于介紹芝加哥學派的理論范式，而是結合中國實際，以北京為案例，對文化舒適物與城市發(fā)展的關系進行了深入細致的經驗研究。因此，它也是國內首部對文化舒適物與城市發(fā)展的關系進行經驗性實證研究的專著。我相信，它將說服國內的讀者重新審視城市發(fā)展的模式。在揭示文化舒適物對于城市發(fā)展的作用上，《文化舒適物：地方質量如何影響城市發(fā)展》無疑作出了重要貢獻。
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