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天人合一:齊魯文化與中國(guó)生態(tài)哲學(xué)

天人合一:齊魯文化與中國(guó)生態(tài)哲學(xué)

定 價(jià):¥30.00

作 者: 吳承篤
出版社: 山東人民出版社
叢編項(xiàng): 齊魯文化與當(dāng)代中國(guó)叢書(shū)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787209107143 出版時(shí)間: 2017-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 194 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  齊魯文化在建構(gòu)人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系時(shí),體現(xiàn)出一種卓然的生態(tài)智慧。這種生態(tài)智慧存在于不同的文化形態(tài)中,支撐著中華傳統(tǒng)文化中天人共生、天人和諧的思想,對(duì)當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)具有積極的意義?!短烊撕弦唬糊R魯文化與中國(guó)生態(tài)哲學(xué)/齊魯文化與當(dāng)代中國(guó)叢書(shū)》從齊魯文化中的生生思想、生態(tài)整體觀、生態(tài)理想、生態(tài)時(shí)間意識(shí)、生態(tài)責(zé)任意識(shí)、生態(tài)倫理意識(shí)和生態(tài)價(jià)值追求等方面對(duì)齊魯文化中的生態(tài)智慧進(jìn)行了多維度分析。對(duì)散見(jiàn)于不同學(xué)術(shù)流派的生態(tài)哲學(xué)觀念進(jìn)行了梳理和闡釋?zhuān)⒘D從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的角度挖掘傳統(tǒng)生態(tài)文化資源的現(xiàn)代價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  吳承篤,漢族,山東師范大學(xué)文學(xué)院副教授,主要從事文學(xué)理論與生態(tài)美學(xué)的教學(xué)與研究。先后在生態(tài)文學(xué)、生態(tài)美學(xué)等領(lǐng)域發(fā)表論文20余篇,出版專(zhuān)著一部,承擔(dān)省級(jí)課題兩項(xiàng),參與網(wǎng)家社科項(xiàng)目三項(xiàng)、教育部項(xiàng)目三項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

總序
緒論
第一章 生生之德
第一節(jié) 生生之德與齊魯文化
第二節(jié) 齊魯文化典籍中的“生生”內(nèi)涵
第三節(jié) 齊魯諸思想流派中的“生生”思想
第四節(jié) 生生之德與中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)
第二章 仁心流布
第一節(jié) 一體之仁:齊魯文化中的生態(tài)整體觀
第二節(jié) 仁,愛(ài)人以及物:齊魯文化中的生態(tài)關(guān)懷意識(shí)
第三節(jié) 為天地立心:齊魯文化中的生態(tài)責(zé)任觀
第四節(jié) 仁心流布與現(xiàn)代生態(tài)關(guān)懷意識(shí)
第三章 物我交感
第一節(jié) 仁被萬(wàn)物與自然即道:齊魯文化中的生態(tài)理想
第二節(jié) 物我交感:人的生態(tài)與自然的生態(tài)的統(tǒng)一
第三節(jié) 同情同構(gòu):人與自然相生相和
第四節(jié) 物我交感與綠色發(fā)展的生態(tài)理念
第四章 奉時(shí)善治
第一節(jié) 依物觀時(shí):對(duì)時(shí)間流變的生態(tài)體驗(yàn)
第二節(jié) 遵循天時(shí):對(duì)自然規(guī)律的遵守與尊重
第三節(jié) 奉時(shí)善治:齊魯文化中的生態(tài)治理思想
第四節(jié) 奉時(shí)善治與中國(guó)現(xiàn)代生態(tài)治理
第五章 民胞物與
第一節(jié) 物吾與也:齊魯文化中的生態(tài)倫理意識(shí)
第二節(jié) 和諧共生:人與自然的相處之道
第三節(jié) 博愛(ài)包容:人對(duì)于自然的真切情感
第四節(jié) 民胞物與與現(xiàn)代生態(tài)倫理意識(shí)
第六章 尚儉節(jié)用
第一節(jié) 天地大美與孔顏之樂(lè):齊魯文化中的生態(tài)價(jià)值追求
第二節(jié) 寡欲節(jié)用:節(jié)用思想與生態(tài)保護(hù)
第三節(jié) 儉節(jié)則昌:崇儉思想與生態(tài)繁榮
第四節(jié) 尚儉節(jié)用與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展
參考文獻(xiàn)
后記

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