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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《新視角下的海派文化》以“什么是海派文化”開(kāi)篇，然后依次從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、契約精神、教育比較、建筑形態(tài)、文學(xué)藝術(shù)、城市生活和哲學(xué)視角七個(gè)方面對(duì)“海派文化”的來(lái)龍去脈及有關(guān)問(wèn)題展開(kāi)深入的探討和論述，設(shè)想通過(guò)這種全景式、多方位的梳理描繪，勾勒出海派文化的特質(zhì)。在敘事風(fēng)格上，力求既準(zhǔn)確，又生動(dòng)；既立足本土文明，又放眼西方文明，即用人類(lèi)文明進(jìn)步的框架來(lái)看待海派文化的獨(dú)樹(shù)一幟，以求不失局中之謎，不失細(xì)節(jié)之真實(shí)，小如石庫(kù)門(mén)弄堂的精致格局、三教九流的市民日常生活、京昆二劇“花雅之爭(zhēng)”的因緣際會(huì)，都要筆筆著墨，細(xì)細(xì)點(diǎn)描，絲絲入扣。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《新視角下的海派文化》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

一、什么是海派文化
（一）海派文化的形成機(jī)理
（二）海派文化的特性
（三）走出思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)
（四）弘揚(yáng)海派文化的現(xiàn)實(shí)意義
二、海派文化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
（一）經(jīng)濟(jì)中心地位的確立（1843—1937年）
（二）戰(zhàn)火中的經(jīng)濟(jì)沉?。?937—1949年）
（三）經(jīng)濟(jì)中心功能的再造（1949年以后）
三、海派文化的契約精神
（一）契約精神的概念與內(nèi)涵
（二）契約精神的西風(fēng)東漸
（三）工商繁榮是海派契約精神的內(nèi)生動(dòng)力
四、從教育比較中看海派文化
（一）圣約翰大學(xué)帶來(lái)的指標(biāo)性意義
（二）上海書(shū)院教育的歷史傳統(tǒng)
（三）不同教育模式的優(yōu)劣比較
五、海派建筑與上海城市風(fēng)貌
（一）上海城市的歷史演變和海派建筑
（二）海派建筑對(duì)市民生活和文化的影響
（三）城市更新中海派建筑的歷史文化價(jià)值
六、海派文藝的特色
（一）海派畫(huà)派
（二）海派戲劇
（三）海派電影
（四）海派文學(xué)
（五）結(jié)語(yǔ)
七、海派文化的生活方式
（一）物質(zhì)層面上的衣食住行
（二）精神層面上的各種消費(fèi)
（三）待人接物上的處事態(tài)度
（四）結(jié)語(yǔ)
八、哲學(xué)視角下的海派文化
（一）華夏文明起源于對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)知
（二）結(jié)構(gòu)性調(diào)整與理性選擇
（三）海派文化的“知行合一”及唯實(shí)主義
后記