經(jīng)義韻編

　　儒教義理以民本本位立場(chǎng)、性善信念前提、天君民合基本架構(gòu)、禮法綱常核心內(nèi)容、明德親民價(jià)值取向、天人合一思維模式、人文君子擔(dān)當(dāng)主體、夏以化夷歷史脈動(dòng)、內(nèi)化外學(xué)時(shí)中創(chuàng)新為基本要素，而這些要素?zé)o不具備寬廣厚實(shí)、至善至美的經(jīng)典文本學(xué)理依據(jù)，儒教十三經(jīng)（亦即廣義的“四書(shū)五經(jīng)”）實(shí)際擔(dān)當(dāng)了塑造中華民族基本性格的高精神憲法。為方便當(dāng)代國(guó)人整體把握儒教經(jīng)義，本書(shū)以八字韻詩(shī)形式，對(duì)《十三經(jīng)注疏》等儒教經(jīng)典基本義理進(jìn)行了原汁原味的內(nèi)在整合，目的是使更多國(guó)人具備必要的國(guó)學(xué)學(xué)養(yǎng)，從而內(nèi)在確立中華民族文化自信，故本書(shū)亦可稱之為《經(jīng)學(xué)入門(mén)初階》。實(shí)望國(guó)人一編在手，儒經(jīng)大義朗然于胸，而后自可深入經(jīng)藏并優(yōu)柔涵養(yǎng)、身體力行之。該成果學(xué)術(shù)創(chuàng)新主要在于，一是內(nèi)在整合經(jīng)、注、疏的具體內(nèi)容，并觸類旁通地加以補(bǔ)充補(bǔ)足與個(gè)人判斷，嘗試整體性把握儒經(jīng)基本義理，形成一個(gè)全景式的整體認(rèn)知與復(fù)合感受。二是形式上采取八字韻詩(shī)表述方法，力圖使深?yuàn)W艱澀的古文內(nèi)容變得既典雅秀美又盡量適合當(dāng)代人初機(jī)學(xué)習(xí)，從而切實(shí)擴(kuò)大傳統(tǒng)文化普及范圍。三是以儒學(xué)義理為重點(diǎn)加以闡述整合，強(qiáng)調(diào)原汁原味的傳統(tǒng)文化價(jià)值思維關(guān)懷。

　　李明，男，1975年生，山東沂南人，哲學(xué)博士，山東社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副研究員，主要從事儒教與外來(lái)信仰本土化研究。高巧玲，女，1979年生，山東萊陽(yáng)人，法學(xué)碩士，山東社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所副研究員，主要從事中國(guó)法制史研究。