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內(nèi)容簡介

　　德性知識論是當(dāng)代知識論前沿新流派之一，其主旨是以理智德性為核心，通過主體自身的屬性來解釋知識，改變了以信念為核心的傳統(tǒng)知識論。這種轉(zhuǎn)變不僅有利于解決當(dāng)代知識論問題，諸如內(nèi)在主義與外在主義、基礎(chǔ)主義與一致主義等問題，而且有利于讓知識論回歸探究人們的理智生活的古典傳統(tǒng)?！兜滦灾R論》致力于對德性知識論進(jìn)行全景式考察，包括如下五部分內(nèi)容：當(dāng)代知識論的德性轉(zhuǎn)向、德性可靠論、德性責(zé)任論、德性知識論的爭論與融合和德性知識論與當(dāng)代問題。

作者簡介

　　方紅慶，男，1982年04月，漢族，義烏人，哲學(xué)博士，廈門大學(xué)知識論與認(rèn)知科學(xué)研究中心副研究員，主要研究方向?yàn)橹R論，特別是德性知識論。第三屆“洪謙獎”一等獎獲得者，2015年入選“浙江省之江青年學(xué)者”。主持多項(xiàng)國家課題和省部級課題，出版專著1部，在《哲學(xué)與文化》（A&HCI）、《哲學(xué)動態(tài)》、《世界哲學(xué)》、《自然辯證法通訊》和《自然辯證法研究》等核心期刊發(fā)表論文二十余篇。

圖書目錄

序言
導(dǎo)論
第一部分當(dāng)代知識論的德性轉(zhuǎn)向
第一章從內(nèi)在主義到外在主義
第二章從自然化知識論到德性知識論
小結(jié)
第二部分德性可靠論
第三章托馬斯·里德
第四章索薩
第五章葛雷克
第六章普蘭廷加
小結(jié)
第三部分德性責(zé)任論
第七章蔻德
第八章扎戈澤博斯基
第九章貝爾
小結(jié)
第四部分德性知識論的爭論與融合
第十章德性可靠論與德性責(zé)任論
第十一章反運(yùn)氣知識論與德性知識論
小結(jié)
第五部分德性知識論與當(dāng)代問題
第十二章認(rèn)知循環(huán)問題
第十三章價(jià)值問題
第十四章運(yùn)氣問題
小結(jié)
結(jié)語：如何理解德性知識論？
參考文獻(xiàn)
后記