杜威經(jīng)驗(yàn)論美學(xué)的生態(tài)精神研究

第一編 哲學(xué)和美學(xué)方法中的生態(tài)思維
第一章 經(jīng)驗(yàn)存在：杜威經(jīng)驗(yàn)論美學(xué)生態(tài)意蘊(yùn)的哲學(xué)基礎(chǔ)
第一節(jié) 作為世界總體存在并在連續(xù)性的運(yùn)動(dòng)中發(fā)展生成的自然
第二節(jié) 作為自然界的一部分并在行動(dòng)中運(yùn)用智慧探究成長(zhǎng)的人
第三節(jié) 在人與環(huán)境交互作用中生成并作為人的生命存在的經(jīng)驗(yàn)
第四節(jié) 有效地指導(dǎo)人的行動(dòng)以推動(dòng)自然和人發(fā)展的效用價(jià)值
第五節(jié) 在經(jīng)驗(yàn)與人和自然的有機(jī)整體關(guān)系中探究和實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的價(jià)值
第二章 反思探究：杜威的“經(jīng)驗(yàn)方法”對(duì)于美學(xué)研究生態(tài)學(xué)化的意義
第一節(jié) 經(jīng)驗(yàn)與自然相連續(xù)的生態(tài)本性是其成為探究方法的根源
第二節(jié) 原始經(jīng)驗(yàn)和反思經(jīng)驗(yàn)的相互作用是使探究深化和擴(kuò)展的關(guān)鍵
第三節(jié) 原始經(jīng)驗(yàn)的原始性和最后性決定了它對(duì)探究過(guò)程的生態(tài)意義
第四節(jié) 對(duì)審美經(jīng)驗(yàn)的探究必須堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)法內(nèi)在的生態(tài)思維精神
第三章 回歸大地：杜威藝術(shù)美學(xué)方法論的生態(tài)精神
第一節(jié) 從活的生物的生態(tài)關(guān)系考察藝術(shù)審美的根源
第二節(jié) 從大地去理解山峰才能找到山峰的根基
第三節(jié) 從相互作用的有機(jī)整體性看待世界和事物
第四節(jié) 連續(xù)性原則和情境觀念對(duì)系統(tǒng)生成性的重視
第二編 藝術(shù)審美本體存在的生態(tài)本性
第四章 返本歸真：杜威的審美經(jīng)驗(yàn)論中的生態(tài)思維
第一節(jié) 恢復(fù)審美經(jīng)驗(yàn)與生活的正常過(guò)程之間的連續(xù)性
第二節(jié) 回歸審美經(jīng)驗(yàn)本來(lái)的動(dòng)態(tài)的和生命整體的生態(tài)真實(shí)
第三節(jié) 從想象性闡釋審美經(jīng)驗(yàn)的整體性和理想趨向的生成機(jī)能
第四節(jié) 藝術(shù)作品的創(chuàng)作是對(duì)審美經(jīng)驗(yàn)的具有表現(xiàn)意義的再現(xiàn)
第五章 節(jié)奏揭秘：杜威藝術(shù)審美本體特性論的生態(tài)內(nèi)涵
第一節(jié) 生成性作為“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”具有審美性質(zhì)的生態(tài)基礎(chǔ)
第二節(jié) 藝術(shù)審美形式及其表現(xiàn)性在經(jīng)驗(yàn)中形成的生態(tài)內(nèi)涵
第三節(jié) 表現(xiàn)與能量融于一體的節(jié)奏是藝術(shù)的共同模式
第六章 生命意象：杜威經(jīng)驗(yàn)論美學(xué)形式表現(xiàn)說(shuō)的生態(tài)生成觀念
第一節(jié) 沖動(dòng)在對(duì)立中的表現(xiàn)性動(dòng)作通過(guò)形式構(gòu)建生命意象
第二節(jié) 藝術(shù)作品本身是被形式改造成審美實(shí)質(zhì)的質(zhì)料
第三節(jié) 杜威審美表現(xiàn)形式說(shuō)的生態(tài)意蘊(yùn)對(duì)美學(xué)建設(shè)的意義
第七章 能量組織：杜威經(jīng)驗(yàn)論美學(xué)節(jié)奏說(shuō)的生態(tài)動(dòng)力學(xué)
第一節(jié) 節(jié)奏作為生命特征直接生成一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)力性質(zhì)
第二節(jié) 節(jié)奏的自然本源及其作為普遍存在模式的生態(tài)本質(zhì)
第三節(jié) 能量組織通過(guò)累積性進(jìn)步生成完滿(mǎn)的審美整體
第四節(jié) 認(rèn)識(shí)節(jié)奏的能量組織作用對(duì)于美學(xué)生態(tài)化轉(zhuǎn)型的意義
第八章 自然情感：杜威美學(xué)對(duì)審美意味表現(xiàn)的生態(tài)尋根
第一節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)論美學(xué)關(guān)于自然本來(lái)的情感意味的論述
第二節(jié) “精神物理”概念揭示了自然情感意味是客觀的關(guān)系質(zhì)
第三節(jié) “自然情感”的存在與審美情感表現(xiàn)性之間的密切關(guān)系
第四節(jié) 從“自然情感”說(shuō)對(duì)西方美學(xué)中諸種“表現(xiàn)”說(shuō)的批評(píng)
……
第三編 審美存在形態(tài)論
第四編 藝術(shù)審美活動(dòng)中人的生態(tài)存在
第五編 藝術(shù)審美活動(dòng)價(jià)值的生態(tài)內(nèi)涵
第六編 藝術(shù)審美活動(dòng)功能的生態(tài)意義
第七編 藝術(shù)審美社會(huì)功能的生態(tài)展開(kāi)第一編哲學(xué)和美學(xué)方法中的生態(tài)思維