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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《現(xiàn)代中國(guó)文論話語(yǔ)/文學(xué)研究叢書(shū)》主要對(duì)19世紀(jì)末至20世中期現(xiàn)代中國(guó)文論話語(yǔ)進(jìn)行了多面的描述，將紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代中國(guó)文論抽繹為若干相互聯(lián)系的多元話語(yǔ)系統(tǒng)——現(xiàn)代、西學(xué)、維新與傳統(tǒng)，細(xì)致考辨了這一多元話語(yǔ)系統(tǒng)在現(xiàn)代中國(guó)文論發(fā)展中所起到的正負(fù)面效應(yīng)，勾勒了現(xiàn)代中國(guó)文論出現(xiàn)、演進(jìn)、蛻變的多元?jiǎng)右蚝途€索，還原現(xiàn)代文論知識(shí)生產(chǎn)的復(fù)雜性、豐富性、多元性特征。作者堅(jiān)持一種進(jìn)入歷史又回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作立場(chǎng)，確立現(xiàn)代文論與當(dāng)代文論密切的文化關(guān)聯(lián)，使現(xiàn)代文論不再是靜靜地躺在歷史故紙堆中的文字，而是活現(xiàn)于歷史的現(xiàn)場(chǎng)，借以重新溝通并激活古、今、中、西四重維度的復(fù)雜關(guān)系。這一思路對(duì)中國(guó)文化、文學(xué)、思想研究亦不無(wú)啟發(fā)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　時(shí)勝勛　1978年生，河南鄭州人，北京大學(xué)中文系副教授、碩士研究生導(dǎo)師，北京大學(xué)文學(xué)博士（2009），清華大學(xué)博士后（2009—2011），2011年12月起任教于北京大學(xué)中文系，2017年受邀赴韓國(guó)高麗大學(xué)中文系任客座教授（2017—2019），主要從事文藝?yán)碚摗⒚缹W(xué)及傳統(tǒng)文化研究，在《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》《學(xué)術(shù)月刊》《文史哲》《社會(huì)科學(xué)》《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锇l(fā)表學(xué)術(shù)論文五十多篇，多篇論文被《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《人大復(fù)印報(bào)刊資料·文藝?yán)碚摗返热霓D(zhuǎn)載，著有《中國(guó)藝術(shù)話語(yǔ)》《李澤厚評(píng)傳》《蔣孔陽(yáng)評(píng)傳》《中國(guó)文論身份研究》等書(shū)，主持有國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)話語(yǔ)范式研究”等，曾獲“北京大學(xué)人文杰出青年學(xué)者獎(jiǎng)”。

圖書(shū)目錄

第一章如何討論現(xiàn)代中國(guó)文論
第一節(jié) 當(dāng)代話語(yǔ)理論對(duì)文論研究的啟示
一、話語(yǔ)實(shí)踐系統(tǒng)
二、話語(yǔ)主體與語(yǔ)境
三、自話語(yǔ)與他話語(yǔ)
第二節(jié) 當(dāng)代多元文化話語(yǔ)的理論構(gòu)成與思想價(jià)值
一、多元文化思潮的興起
二、多元文化的層次與結(jié)構(gòu)
三、多元的概念及多元文化實(shí)踐
四、多元文化話語(yǔ)的空間與形態(tài)
第三節(jié) 問(wèn)題的提出：從多元話語(yǔ)討論現(xiàn)代中國(guó)文論
一、關(guān)于本書(shū)研究性質(zhì)的說(shuō)明
二、學(xué)術(shù)史的鋪墊與推進(jìn)
三、現(xiàn)代中國(guó)文論與多元文化話語(yǔ)
第二章現(xiàn)代中國(guó)文論話語(yǔ)建構(gòu)的多元文化場(chǎng)景
第一節(jié) 現(xiàn)代·中國(guó)·文論
一、現(xiàn)代及其話語(yǔ)譜系
二、現(xiàn)代中國(guó)概念與其開(kāi)端的多重指涉
三、現(xiàn)代中國(guó)的多重自我意識(shí)——以文學(xué)言說(shuō)為中心
四、現(xiàn)代中國(guó)文論話語(yǔ)及其與現(xiàn)代中國(guó)之關(guān)系
1．文論話語(yǔ)
2．中國(guó)文論話語(yǔ)
3．現(xiàn)代中國(guó)文論話語(yǔ)
4．現(xiàn)代中國(guó)文論與現(xiàn)代中國(guó)
第二節(jié) 現(xiàn)代中國(guó)文論話語(yǔ)的存在形態(tài)
一、現(xiàn)代中國(guó)文論的多重場(chǎng)域
1．政治場(chǎng)之文論
2．社會(huì)場(chǎng)之文論
3．學(xué)術(shù)場(chǎng)之文論
4．文學(xué)場(chǎng)之文論
二、現(xiàn)代中國(guó)文論的生產(chǎn)機(jī)制與文化功能
1．個(gè)體化、集團(tuán)化與社會(huì)化生產(chǎn)機(jī)制
2．功能性文論與學(xué)理性文論
三、現(xiàn)代中國(guó)文論的話語(yǔ)載體與表現(xiàn)形態(tài)
1．文章體系
2．著作體系
3．講說(shuō)體系
第三節(jié) 現(xiàn)代中國(guó)文論話語(yǔ)與多元文化思潮
一、民族主義
二、古典主義
三、人文主義
四、革命主義
五、科學(xué)主義
六、現(xiàn)實(shí)主義
第三章西學(xué)話語(yǔ)坐標(biāo)與文論的世界意識(shí)
第一節(jié) “西學(xué)在中國(guó)”的話語(yǔ)軌跡及其形態(tài)
一、西學(xué)的不同階段
1．夷學(xué)
2．洋學(xué)
3．新學(xué)
4．紅學(xué)
二、西學(xué)話語(yǔ)考略
……
第四章維新話語(yǔ)蹤跡與文學(xué)現(xiàn)代性系譜
第五章傳統(tǒng)話語(yǔ)隱顯與多元?dú)v史敘述
第六章多元文化話語(yǔ)對(duì)中國(guó)文論研究有何意義
參考文獻(xiàn)
后記