圣王 的想象與實踐：古代中國的君權合法性研究

　　本書主要以合法性信念（價值規(guī)范）這一基本問題為切入點，對帝制中國的君權合法性展開研究。首先透過各種紛繁復雜的合法性象征系統(tǒng)和表現(xiàn)形式，對君權合法性進行了“觀念還原”，認為中國古代君權合法性的基礎，是一種以“尚德”為基本取向的圣王型合法性信念模式，從而回答了帝制中國的“好皇帝想象”“是什么”的問題；然后通過考察合法性信念發(fā)生的各種政治、思想文化、社會經濟生活等條件，全面解析了君權合法性信念生成演變的機理，以及君權合法性從“應然”（觀念）到“實然”（實踐）、合法性危機的演變過程，認為帝制中國這種合法性觀念系統(tǒng)以及由此形成的君權合法性，既是由統(tǒng)治者的合法性實踐加以直接表達和維持的，又是歷史的“集體作品”，是在儒家文化傳統(tǒng)、宗法農業(yè)社會與小農經濟條件、以及當時的階級結構等復雜條件相互作用的產物，是那個時代關于“好皇帝”和良好政治秩序的集體想象。從研究方法到概念體系和研究結論方面，本書對開拓君權合法性領域、乃至推動整個合法性研究都有大膽的嘗試和突破。

　　張星久，男， 山東菏澤人。武漢大學政治與公共管理學院教授，博士生導師，武漢大學地方政治研究中心主任，湖北省政府參事，中國政治思想史研究會副會長，教育部政治學教學指導委員會委員，先后獲武漢大學歷史學碩士、法學博士學位。1994年至1995年任日本同志社大學任客座研究員，2005至2006年任日本創(chuàng)價大學客座研究員。主要從事中國政治制度、政治思想史研究以及中西政治治理理念方面的比較研究。出版主要著作有：《臺灣政治風云》；《中國近現(xiàn)代政治思想述論》；《新編中國政治制度史》；《中國政治思想史》（現(xiàn)代部分）；《中國政治思想史》（古代部分）；并擔任《中國大百科全書》的《中國政治制度史》分卷主編（20009年出版）。發(fā)表有關政治合法性、君主制政體類型分析以及中國政治制度史研究中的重大問題、中西政治文化比較等方面的系列研究論文數(shù)十篇。