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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)對(duì)以往受到忽視的愛(ài)克哈特、帕拉塞爾蘇斯和波墨、沙夫茨伯里的教化思想做了深層次的研究，也理清了赫爾德、歌德、席勒、裴斯泰洛奇、洪堡的教化思想。

作者簡(jiǎn)介

　　鮑永玲，出生于黃山山麓，負(fù)笈于徽州師范學(xué)校、安徽師范大學(xué)和華東師范大學(xué)。曾受中德博士后獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目（CSC-DAAD）、中國(guó)留學(xué)基金委和中國(guó)人力資源保障部資助，在柏林理工大學(xué)、洪堡大學(xué)和波茨坦大學(xué)等訪學(xué)數(shù)年。現(xiàn)為上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所副研究員，主要研究方向?yàn)榈聡?guó)哲學(xué)、詮釋學(xué)和宋明理學(xué)。著有《“種子”與“靈光”：王陽(yáng)明心學(xué)喻象體系通論》（上海書(shū)店出版社2012年版），在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文、譯文三十余篇。

圖書(shū)目錄

序………………………………………………………………………… 1
導(dǎo)　論…………………………………………………………………… 1
章　教化（Bildung）的詞源、譯名及其核心理念 ……………… 6
節(jié)　Bildung 的詞源探析 …………………………………… 6
第二節(jié)　Bildung 的譯名辨析 ……………………………………11
一、教化 ………………………………………………………13
二、教育 ………………………………………………………16
三、文化 ………………………………………………………22
四、教養(yǎng)、修養(yǎng) ………………………………………………24
五、培養(yǎng)、培育、培訓(xùn) ………………………………………27
六、熏陶、陶冶 ………………………………………………29
七、構(gòu)形、造形、成形、完形 …………………………………32
第三節(jié)　Bildung 的核心理念 ……………………………………36
第二章　西方教化觀念隱喻模式的來(lái)源和變遷………………………41
節(jié)　古猶太教化觀：馴養(yǎng)與訓(xùn)育 ……………………………42
第二節(jié)　古希臘教化觀：生長(zhǎng)與技藝 ……………………………46
第三節(jié)　基督教教化觀：神性與種子 ……………………………51
第四節(jié)　理性主義教化觀：工匠與機(jī)械 …………………………57
第五節(jié)　浪漫主義教化觀：精神與生命 …………………………67
第三章　教化觀念的早期神學(xué)根源……………………………………73
節(jié)　人是神的肖像……………………………………………73
第二節(jié)　普羅米修斯造人…………………………………………80
第四章　教化觀念與基督教神秘主義…………………………………90
節(jié)　愛(ài)克哈特大師：靈魂之火花 ……………………………92
第二節(jié)　帕拉塞爾蘇斯：構(gòu)形的力量 ………………………… 107
第三節(jié)　波墨：曙光與深淵 …………………………………… 113
第五章　教化觀念向普遍精神意義的過(guò)渡………………………… 122
節(jié)　沙夫茨伯里：普遍的人 ……………………………… 125
一、內(nèi)在的形式 …………………………………………… 126
二、情感的陶冶 …………………………………………… 133
第二節(jié)　萊布尼茨：宇宙之鏡 ………………………………… 140
一、個(gè)體的基石 …………………………………………… 142
二、自我的教化 …………………………………………… 144
第三節(jié)　德意志運(yùn)動(dòng)…………………………………………… 147
一、溫克爾曼：模范的藝術(shù) ……………………………… 149
二、萊辛：人類的教育 …………………………………… 153
三、維蘭德：性靈的陶冶 ………………………………… 154
第六章　教化觀念的美學(xué)、教育學(xué)與歷史哲學(xué)維度 ……………… 158
節(jié)　赫爾德：成長(zhǎng)之鏈 …………………………………… 161
一、教化哲學(xué)的形成 ……………………………………… 163
二、達(dá)到人性的崇高教化 ………………………………… 172
三、類比：人類的真理 …………………………………… 178
四、個(gè)體與民族的統(tǒng)一 …………………………………… 186
第二節(jié)　歌德：狂飆之風(fēng) ……………………………………… 198
一、個(gè)體的無(wú)限性 ………………………………………… 200
二、原始形式 ……………………………………………… 204
三、教化的力量 …………………………………………… 210
第三節(jié)　席勒：審美教育 ……………………………………… 214
第四節(jié)　裴斯泰洛奇：大眾教化 ……………………………… 220
第五節(jié)　威廉·馮·洪堡：普遍教化 ………………………… 224
一、自我塑造與和諧整體 ………………………………… 225
二、個(gè)人與世界 …………………………………………… 229
三、異化與復(fù)歸 …………………………………………… 232
四、人類的教化 …………………………………………… 236
結(jié)語(yǔ)：教化觀念在現(xiàn)代世界的回響 ………………………………… 241
參考文獻(xiàn)……………………………………………………………… 245
后記…………………………………………………………………… 253