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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《君主論》是意大利政治家、思想家尼可羅？馬基亞維利的代表作，是一本毀譽(yù)參半的奇書，一直被奉為歐洲歷代君主的案頭之書，統(tǒng)治階級(jí)鞏固其統(tǒng)治的治國(guó)原則，人類有史以來(lái)對(duì)政治斗爭(zhēng)技巧獨(dú)到精辟的解剖。自1532年開始印行，迄今470多年，從西方到東方，在政界、宗教界、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域引起巨大的反響。 2015年11月，被評(píng)為具影響力的20本學(xué)術(shù)書。

作者簡(jiǎn)介

　　尼可羅·馬基亞維利（1469~1527），又譯尼科洛·馬基雅維利，意大利政治思想家和歷史學(xué)家，1469年誕生于意大利佛羅倫薩。其思想常被概括為馬基雅維利主義。在中世紀(jì)后期政治思想家中，為政治學(xué)和法學(xué)開辟了走向獨(dú)立學(xué)科的道路。他主張國(guó)家至上，將國(guó)家權(quán)力作為法的基礎(chǔ)。代表作《君主論》主要論述為君之道、君主應(yīng)具備哪些條件和本領(lǐng)、應(yīng)該如何奪取和鞏固政權(quán)等。他是名符其實(shí)的近代政治思想的主要奠基人之一。

圖書目錄

中譯序　1
獻(xiàn)　辭　1

章　君主國(guó)的種類及其建國(guó)的方法　1
第二章　世襲的君主國(guó)　2
第三章　混合型的君主國(guó)　4
第四章　
大流士的王國(guó)被亞歷山大征服，為什么在他去世后沒(méi)有反叛繼任者　13
第五章　
如何治理被征服以前獨(dú)立自治的城邦或君主國(guó)　16
第六章　
依靠自己的武力和能力獲取的新君主國(guó)　18
第七章　
仰賴別人的武力和機(jī)運(yùn)獲取的新君主國(guó)　22
第八章　憑邪惡的手段成為君主　30
第九章　公民君主國(guó)　35
第十章　如何衡量國(guó)力　39
第十一章　教會(huì)君主國(guó)　42
第十二章　軍隊(duì)的類型和傭兵　46
第十三章　外籍援軍、混合軍與國(guó)民軍　53
第十四章　君主在軍事方面的職責(zé)　58
第十五章　
世人，尤其是君主，受到贊揚(yáng)或譴責(zé)的原因　61
第十六章　慷慨與小氣　64
第十七章　
殘忍與仁慈：受愛戴和受畏懼，何者比較有利　67
第十八章　君主守信之道　71
第十九章　如何避免受人鄙視和怨恨　75
第二十章　堡壘等君主常用措施的利弊得失　86
第二十一章　君主如何爭(zhēng)取名望　91
第二十二章　君主的肱股大臣　95
第二十三章　如何避開馬屁精　97
第二十四章　意大利的君主們喪失政權(quán)的原因　100
第二十五章　
運(yùn)氣如何影響世事及抗衡運(yùn)氣之道　102
第二十六章　
為解救意大利免于蠻族蹂躪進(jìn)一言　106

馬基雅維利年表　111
關(guān)于馬基雅維利的兩面評(píng)價(jià)　114
英文附錄　117