源頭活水：理學(xué)與朱子《 四書(shū)章句集注》研究

第一章導(dǎo)論

一、前言

二、目的與動(dòng)機(jī)

三、研究方法

四、前人研究成果

五、本書(shū)各章安排順序

六、朱子精心設(shè)計(jì)《大學(xué)》以建構(gòu)“四書(shū)”之理學(xué)系統(tǒng)

第二章朱子《四書(shū)章句集注》大學(xué)教育之設(shè)計(jì)

一、前言

二、設(shè)計(jì)《大學(xué)》以立教育程序之法

三、“學(xué)以復(fù)其初”

四、結(jié)語(yǔ)與反思

第三章朱子理氣論下《論語(yǔ)》詮釋之特色

一、前言

二、體用論

三、學(xué)以復(fù)其初

四、性即理

五、格物為先

六、“理”字的填充

七、因病施藥

八、存天理去人欲

九、“攻乎異端”

十、結(jié)語(yǔ)與反思

第四章朱子的孟學(xué)詮釋特征

一、前言

二、先知后行

三、學(xué)以復(fù)其初

四、理氣論架構(gòu)

五、性發(fā)為情的體用觀

六、動(dòng)物有微明

七、結(jié)語(yǔ)與反思

第五章朱子與戴震對(duì)《中庸》詮釋之差異

一、前言

二、對(duì)于“天”義的不同詮釋

三、對(duì)于“性”義的不同詮釋

四、對(duì)于“命”義的不同詮釋

五、體用觀與相偶論

六、結(jié)語(yǔ)與反思

第六章朱子《四書(shū)章句集注》之心物關(guān)系

一、前言

二、朱子言心

三、朱子言物

四、朱子言心、物關(guān)系

五、結(jié)語(yǔ)與反思

第七章朱子與陽(yáng)明的孟學(xué)詮釋差異之比較

一、前言

二、朱子與陽(yáng)明對(duì)《盡其心者章》的不同詮釋

三、“義內(nèi)或義外”及“心、理為一或?yàn)槎?/p>

四、性是理還是氣？

五、性是善還是無(wú)善無(wú)惡？

六、結(jié)語(yǔ)與反思

第八章朱子對(duì)《孟子·知言養(yǎng)氣章》之詮釋

一、前言

二、“不動(dòng)心”的意涵

三、朱子對(duì)“知言”的看法

四、朱子以“理氣論”釋“浩然之氣”

五、朱子對(duì)告子“不得于言”的看法

六、結(jié)語(yǔ)

第九章朱子的性理學(xué)——仁義禮智四德由來(lái)之考察

一、前言

二、性中只有仁義禮智

三、格物窮理的特殊意義

四、理氣論的來(lái)龍去脈

五、結(jié)語(yǔ)

第十章全書(shū)總結(jié)

參考書(shū)目