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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)系統(tǒng)闡述道家的形成與發(fā)展歷史。道家館把以黃帝、老子為代表的先秦道家與東漢末肇始的制度道教當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)介紹，認(rèn)為道家有三種形態(tài)，即：原初道家、古典道家、制度道教。此后，文本又重點(diǎn)闡釋了大道16個(gè)核心義理。此后，文本以為道家的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生內(nèi)容極為豐富，故從養(yǎng)生楷模的介紹入手，進(jìn)而闡述其養(yǎng)生的基本原則，敘說(shuō)其主要的養(yǎng)生術(shù)以及道家在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論方面的特出建樹(shù)。在長(zhǎng)期的具體修行過(guò)程中，道家一方面汲取傳統(tǒng)文化的有益養(yǎng)分，另一方面則進(jìn)行新的開(kāi)拓和創(chuàng)造。于是，道家文化便與中國(guó)傳統(tǒng)文化的諸多領(lǐng)域建立了廣泛聯(lián)系。將傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)引入修道領(lǐng)域，并且在修道過(guò)程中不斷創(chuàng)新和豐富科技文化，這就是道家對(duì)中國(guó)文化的一大貢獻(xiàn)。道家不僅在古代科技方面做出了巨大貢獻(xiàn)，而且在人文藝術(shù)領(lǐng)域取得了獨(dú)到的成就。道家關(guān)懷生命、看重生命健康的人文精神對(duì)于當(dāng)代社會(huì)依然具有重要啟迪意義。道家本來(lái)就蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)智慧。從一開(kāi)始，道家就把人類(lèi)的發(fā)生與發(fā)展同天地宇宙緊密相連，認(rèn)為人的任何行為都會(huì)影響到天地萬(wàn)物的變化，從而告誡人們注重保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的自然界。道家文化不僅是中華文化的重要組成部分，而且流傳海外，得到國(guó)際友人的重視。