銅仁民族文化

　　《銅仁民族文化》打破深?yuàn)W文化哲學(xué)“四環(huán)”結(jié)構(gòu)，將深厚的銅仁地域文化深入淺出、匠心獨(dú)運(yùn)、條分縷析為：厚重如山的歷史文化、絢麗多彩的民族文化、奇妙多姿的生態(tài)文化、淵源深厚的佛教文化、影響深遠(yuǎn)的紅色文化、深入骨髓的仁義文化、繁榮豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)七大核心篇章。其章法布局縝密，體現(xiàn)了“形散而神聚”“多而不雜”“錯(cuò)落有致”的寫(xiě)作風(fēng)格；在內(nèi)容層面上，充分挖掘和發(fā)揮銅仁地域文化的記憶與認(rèn)知功能、傳播功能、教化功能與凝聚功能，訴求傳承銅仁地域文化知識(shí)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的銅仁地域文化。學(xué)生通過(guò)欣賞不同的地域文化，理解文化多樣性，提高了人文素養(yǎng)，促進(jìn)了個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了基于地域文化學(xué)校課程目標(biāo)的價(jià)值取向。其次，嚴(yán)格按照教材編寫(xiě)的術(shù)語(yǔ)、數(shù)據(jù)、編圖、事實(shí)、概念、原理、步驟幾大關(guān)鍵要素展開(kāi)每一章節(jié)內(nèi)在層次結(jié)體的編撰，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)地域文化的心理邏輯和銅仁地域文化內(nèi)在邏輯的契合。再次，按照行文的文化主題內(nèi)容進(jìn)行分類、分析、篩選、組合，并實(shí)地田野作業(yè)調(diào)研求證，完成了從“理論到實(shí)踐，實(shí)踐到升華理論”的再循環(huán)提升工程。進(jìn)而以細(xì)膩的筆法，糅合故事性闡述，為學(xué)生體驗(yàn)文化、欣賞文化創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境。充分尊重學(xué)生的文化需求，滿足個(gè)性需求，推動(dòng)了銅仁傳統(tǒng)文化體系的建構(gòu)與弘揚(yáng)工作。

　　王財(cái)，男、土家族、貴州省德江縣人，現(xiàn)為銅仁市民族中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，市級(jí)骨干教師。教學(xué)之余進(jìn)行教學(xué)、教材與課題研究。有多篇論文在國(guó)家、省級(jí)、市級(jí)的教學(xué)科研論文及教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)選中獲獎(jiǎng)或在國(guó)內(nèi)核心期刊發(fā)表。2009-2011年參加了國(guó)家教師科研專項(xiàng)基金“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“教師服務(wù)意識(shí)與行為的研究”，擔(dān)任執(zhí)行組組長(zhǎng)。課題獲國(guó)家二等獎(jiǎng)，個(gè)人被評(píng)為“全國(guó)教育科研杰出校長(zhǎng)”。2015-2016年參加省基礎(chǔ)教育科研課題“銅仁民族民間文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的有效應(yīng)用”的研究。楊秀琴，女，土家族，貴州思南人，銅仁學(xué)院教育學(xué)院副教授，市級(jí)骨干教師，主要研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論。主要從事漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)、科研工作。近年先后主持完成貴州省教育科學(xué)規(guī)劃課題“民族民間文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的有效應(yīng)用研究一以銅仁市為例”、銅仁市基礎(chǔ)教育課題“銅仁本土文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究”、中共銅仁市委重大決策問(wèn)題研究課題“銅仁市奮力創(chuàng)建綠色發(fā)展先行示范區(qū)理論基礎(chǔ)與實(shí)踐要求”等，主編出版《貴州農(nóng)村“空心化”問(wèn)題研究報(bào)告》、“十三五”普通高等教育規(guī)劃教材《應(yīng)用文寫(xiě)作》，發(fā)表論文10余篇。參與完成多項(xiàng)省廳級(jí)課題，多次被評(píng)為優(yōu)秀教師、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀班主任。個(gè)人論文、輔導(dǎo)學(xué)生多次獲國(guó)家、省部級(jí)、市廳級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。