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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作者說(shuō)在《世界史的構(gòu)造》這本書(shū)里，他從交換樣式（而非生產(chǎn)方式）的角度，對(duì)人類社會(huì)歷史進(jìn)行了重新思索，并在交換樣式A、B、C之外，發(fā)現(xiàn)了交換樣式D。作者還指出，交換樣式D必然收斂為宗教的形態(tài)，而在遙遠(yuǎn)的伊奧尼亞時(shí)代的政治和思想中，恰恰曾經(jīng)存在過(guò)這具有普遍意義的寶貴精神財(cái)富。但當(dāng)時(shí)因?yàn)槠脑?，未能充分探討，于是另外?xiě)了《哲學(xué)的起源》這本書(shū)作為前書(shū)的續(xù)篇，試圖對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行深入考察。

作者簡(jiǎn)介

　　柄谷行人（KojinKaratani），1941年生于日本兵庫(kù)縣尼崎市。早年就讀于東京大學(xué)，先后獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士和英文科碩士學(xué)位。畢業(yè)后曾任教于日本國(guó)學(xué)院大學(xué)、法政大學(xué)和近畿大學(xué)，并長(zhǎng)期擔(dān)任美國(guó)耶魯大學(xué)東亞系和哥倫比亞大學(xué)比較文學(xué)系客座教授。2006年榮休。他是享譽(yù)國(guó)際的日本當(dāng)代著名理論批評(píng)家，至今已出版著述30余種。代表作有《日本現(xiàn)代文學(xué)的起源》《跨越性批判——康德與馬克思》《世界史的構(gòu)造》等，《定本柄谷行人集》全5卷于2004年由巖波書(shū)店出版。

圖書(shū)目錄

目錄
汪暉評(píng)柄谷行人《哲學(xué)的起源》
趙京華評(píng)柄谷行人《哲學(xué)的起源》
序論
1普世宗教
2倫理型先知
3模范型先知

章伊奧尼亞的社會(huì)與思想
1雅典與伊奧尼亞
2Isonomia與Democracy
3雅典的Democracy
4國(guó)家與民主主義
5移民與Isonomia
6冰島與北美洲
7Isonomia與評(píng)議會(huì)

第二章伊奧尼亞自然哲學(xué)的背景
1自然哲學(xué)與倫理
2希波克拉底
3希羅多德
4荷馬
5赫西奧德

第三章伊奧尼亞自然哲學(xué)的特質(zhì)
1宗教批判
2運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
3制作與生成

第四章伊奧尼亞沒(méi)落后的思想
1畢達(dá)哥拉斯
2赫拉克利特
3巴門(mén)尼德
4埃利亞學(xué)派之后

第五章雅典帝國(guó)與蘇格拉底

1雅典帝國(guó)與民主政
2智者與辯論的支配
3蘇格拉底審判
4蘇格拉底的謎
5靈機(jī)
6蘇格拉底的問(wèn)答方法
7柏拉圖與畢達(dá)哥拉斯
8哲學(xué)王
9Isonomia與哲學(xué)王

附錄從《世界史的構(gòu)造》到《哲學(xué)的起源》
古代希臘史年表
譯后記
《柄谷行人文集》編后記