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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　魯迅的社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)聞名于世。但是，近代中國(guó)向著現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中，什么是“社會(huì)”的討論并不充分。社會(huì)是弱肉強(qiáng)食的叢林，還是有史以來(lái)偉大的設(shè)計(jì)與發(fā)明？還是魯迅的論斷，在道德背后，是吃人本質(zhì)?！遏斞脯F(xiàn)代倫理思想研究》從倫理角度討論這個(gè)問(wèn)題曾是五四重要的議題。在現(xiàn)代歷史的進(jìn)程中，民族、階級(jí)、戰(zhàn)爭(zhēng)、知識(shí)分子立場(chǎng)等概念的介入，中國(guó)現(xiàn)代倫理的建立顯得尤為艱難。在魯迅對(duì)這些概念的體驗(yàn)中，我們重新回到歷史論斷和抉擇的現(xiàn)場(chǎng)。

作者簡(jiǎn)介

　　蘇懿，男，文學(xué)博士，青島大學(xué)文學(xué)院講師。主要從事現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)和研究，尤其是魯迅文學(xué)作品的研究，最近幾年發(fā)表的相關(guān)文章引起學(xué)界的廣泛關(guān)注。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論

第一章知識(shí)分子倫理：激變時(shí)代知識(shí)分子的倫理訴求與體制角色
第一節(jié) 揭示知識(shí)界尷尬現(xiàn)狀之一：知識(shí)匱乏的知識(shí)分子
第二節(jié) 揭示知識(shí)界尷尬之二：道德墮落的知識(shí)分子
第三節(jié) 知識(shí)分子的倫理重建：精神界之戰(zhàn)士

第二章階級(jí)倫理：階級(jí)立場(chǎng)上愛(ài)（人道主義）與憎（階級(jí)斗爭(zhēng)）的交織與轉(zhuǎn)換
第一節(jié) 階級(jí)倫理的至惡與至善：壓迫與反抗二元對(duì)立下的人道主義思想
第二節(jié) 階級(jí)倫理反思：道德優(yōu)勢(shì)與路徑缺陷

第三章民族倫理：個(gè)人主義與集體主義的世紀(jì)權(quán)衡
第一節(jié) 民族倫理重建的時(shí)代背景：倫理失范
第二節(jié) 個(gè)人主義的現(xiàn)實(shí)選擇與歷史反思
第三節(jié) 集體主義的必然與困惑

第四章宗法倫理：亞洲宗法倫理下的日本式“輝煌”和中國(guó)式黯淡
第一節(jié) 宗法倫理中的族權(quán)：致命的宗法溫情與庇護(hù)
第二節(jié) 國(guó)民性、主體性、功能性的錯(cuò)綜與糾纏——魯迅對(duì)東亞封建宗法倫理中皇權(quán)思想的反思
第三節(jié) 宗法倫理中的等級(jí)制度：亞洲的信仰與偏執(zhí)

結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)