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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　圖式概念是西方哲學(xué)（形而上學(xué)）的奠基性概念之一，通過(guò)疏解它可以了解到西方哲學(xué)中核心的問(wèn)題是怎樣一步步形成，并呈現(xiàn)為一種哲學(xué)形態(tài)的?！皥D式法”（Schematism）則是理解康德哲學(xué)本體論的關(guān)鍵，康德是在確定了“范疇表”之后，依照順序把每一組范疇都進(jìn)行了圖式化演繹，所以“圖式法”在聯(lián)結(jié)《純粹理性批判》之先驗(yàn)概念論”與先驗(yàn)原理論”這兩個(gè)主要部分的中間位置。本書(shū)研究康德“圖式法”難題，以及分析哲學(xué)家斯特勞森、歐洲大陸哲學(xué)家海德格爾對(duì)此問(wèn)題路徑的延伸性擴(kuò)展。文章的意義在于疏通古典與現(xiàn)當(dāng)代、英美與德法哲學(xué)傳統(tǒng)的主要關(guān)節(jié)，提出一種關(guān)于形而上學(xué)的整體性的看法。圖式法難題本來(lái)在學(xué)術(shù)史上就爭(zhēng)訟紛紜，難以解決，本書(shū)可視作中國(guó)學(xué)界對(duì)此一問(wèn)題討論的初步嘗試及智慧貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　仲輝，香港中文大學(xué)哲學(xué)博士，蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授。從事外國(guó)哲學(xué)研究，專業(yè)領(lǐng)域?yàn)楣畔ＥD哲學(xué)、康德哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)。近些年講授的本科、研究生課程包括：形而上學(xué)、亞里士多德研究、康德研究、海德格爾研究等。發(fā)表《康德與海德格爾論先驗(yàn)想象力》《康德圖式法初探》《時(shí)間性與中庸》《對(duì)海德格爾“納托普?qǐng)?bào)告”的再“觀看”》等論文多篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)　論001
第一章　“圖式法”研究的相關(guān)進(jìn)路021
　　第一節(jié)　兩種主要解讀路向021
　　第二節(jié)　分析哲學(xué)路徑026
　　第三節(jié)　對(duì)海德格爾闡釋康德的研究028
第二章　康德的圖式法疑難032
　　引　言　解讀圖式法：從知識(shí)論到本體論032
　　第一節(jié)　圖式法疑難的癥結(jié)038
　　第二節(jié)　諸范疇的時(shí)間演繹054
　　第三節(jié)　想象力與時(shí)間化068
第三章　斯特勞森的“概念圖式”對(duì)康德問(wèn)題的推進(jìn)076
　　引　言　形而上學(xué)的基礎(chǔ)076
　　第一節(jié)　斯特勞森與康德哲學(xué)的關(guān)系080
　　第二節(jié)　斯特勞森的語(yǔ)言哲學(xué)與概念圖式的本體論之間的比較分析083
　　第三節(jié)　概念圖式：我們?yōu)槭裁葱枰味蠈W(xué)092
　　第四節(jié)　斯特勞森對(duì)康德問(wèn)題的改進(jìn)——從“圖式”的角度看102
第四章　海德格爾論康德圖式法的存在論向度114
　　引　言　康德的退縮與海德格爾的前進(jìn)114
　　第一節(jié)　超越之展露117
　　第二節(jié)　“存在”與形而上學(xué)疑難：“感性化”課題125
　　第三節(jié)　海德格爾論圖式化進(jìn)程133
　　第四節(jié)　境域與綻出性的時(shí)間141
第五章　綜論：對(duì)圖式法疑難的進(jìn)一步評(píng)論153
　　引　言　對(duì)斯特勞森與海德格爾分別采取的兩條思想路徑的評(píng)論153
　　第一節(jié)　康德圖式法的定位問(wèn)題：從與范疇論比較的角度看154
　　第二節(jié)　對(duì)斯特勞森思想路向的評(píng)論162
　　第三節(jié)　對(duì)海德格爾思想路向的評(píng)論174
　　第四節(jié)　從康德“一切綜合判斷的至上原理”的角度對(duì)斯特勞森與海德格爾之進(jìn)路的評(píng)論184
結(jié)論：圖式法是為形而上學(xué)奠基的一條路徑194
參考文獻(xiàn)206
后記219