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內(nèi)容簡介

　　我們進(jìn)入的世界，是語言（符號）早已開啟的世界。而對于言說的那個敘述者而言，“自我”似乎沒有提供可以行動或者安身的元層面構(gòu)架?，F(xiàn)代以來，那個曾被奉為“立足之基”的主體已經(jīng)在語言范式與主體范式的爭論之中逐漸喪失。人不再是語言的主人，而反過來依賴語言所恩賜的身份得以延續(xù)。本書主要研究敘述中的自我，從四個部分展開：理論·緣起、推進(jìn)·小說、類比·電影、·文本·演繹，完成符號與敘述、自我，以及意義的研究。

作者簡介

　　文一茗，教授、碩導(dǎo)，任職于四川外國語大學(xué)。研究領(lǐng)域為：符號敘述學(xué)、比較文學(xué)。已出版著作《敘述中的符號自我》，譯著《電影符號學(xué)：皮爾斯與電影美學(xué)》《符號自我》。

圖書目錄

目錄
引言（1）
第一部分理論·緣起
第一章自我的故事（5）
第二章何處覓佳作：解釋項的啟示（13）
第三章身份：自我的符號化（25）
第四章“意義世界”初探（38）
第五章敘述之外，何處安身（50）
第二部分推進(jìn)·小說
第一章小說敘述中的符號自我（59）
第二章自我如何落實：敘述“框架-人格”的符號學(xué)研究（70）
第三章引語與虛構(gòu)性（82）
第四章“情節(jié)”視域中的角色、事件與時間（94）
第五章元敘述轉(zhuǎn)向中的自我認(rèn)知（100）
第三部分類比·電影
第一章鏡頭說事：電影鏡頭敘述中的思維指示性（113）
第二章跨媒介敘述中的隱喻關(guān)聯(lián)：以電影音樂為例（123）
第三章敘述還是被述？——作為“風(fēng)格”的蒙太奇（133）
第四章當(dāng)“內(nèi)在”轉(zhuǎn)向“外在”敘述（144）
第五章電影符號中的主體三分（152）
第四部分文本·演繹
第一章從時間到“時間”（169）
第二章作為文本的自我（178）
第三章自我、他者與“欲望”（190）
第四章自我分裂之“必要”（198）
第五章符號與認(rèn)知（207）