崇理與精忠：宋代士大夫政治信仰與國家認同研究

總序
導(dǎo)論：問題·概念·方法
一、趙宋立國之道與基本政治格局
（一）“以儒立教”，“以仁立國”
（二）“與士大夫共治天下”
（三）“處于對等國家之間的中國”
二、道理最大與天下治亂
（一）天地間惟道理最大
（二）士當(dāng)以天下為己任
（三）君子小人之辨關(guān)乎治亂
三、忠節(jié)塑造與國家存亡
（一）“以名節(jié)相高，廉恥相尚”
（二）塑造忠節(jié)的政治文化運動
（三）兩宋末年的忠義殉節(jié)之士
（四）拒絕仕元的宋遺民群體
總結(jié)與啟示
附表
一、宋代書院的區(qū)域分布
二、宋代布衣百姓的進言
三、宋代太學(xué)生的論政活動
后記