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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)有無(wú)之境:王陽(yáng)明哲學(xué)的精神

有無(wú)之境:王陽(yáng)明哲學(xué)的精神

有無(wú)之境:王陽(yáng)明哲學(xué)的精神

定 價(jià):¥760.00

作 者: 陳來(lái)
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787301277577 出版時(shí)間: 2016-12-01 包裝:
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 604 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  王陽(yáng)明,名守仁,字伯安,世稱(chēng)陽(yáng)明先生。明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,陸王心學(xué)之集大成者,精通儒家、道家、佛家。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯,隆慶年間追贈(zèng)新建侯。謚文成,故后人又稱(chēng)王文成公。與孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。有《王文成公全書(shū)》。 陽(yáng)明學(xué):中華文明史上的一朵奇葩 龍崗山上一輪月,仰見(jiàn)良知千古光 王陽(yáng)明立功、立德、立言于一身,成就冠絕有明一代。其文章博大昌達(dá),行墨間有俊爽之氣。他的學(xué)說(shuō)世稱(chēng)陽(yáng)明學(xué),是明代影響甚大的哲學(xué)思想。其弟子極眾,世稱(chēng)姚江學(xué)派。其學(xué)術(shù)思想傳至日本、朝鮮半島以及東南亞。

作者簡(jiǎn)介

  陳來(lái),哲學(xué)博士,當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家。清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng),清華大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,北京大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師,中央文史研究館館員。現(xiàn)擔(dān)任全國(guó)中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)(ISCP)副執(zhí)行長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)孔子基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、馮友蘭研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、朱熹研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員,2015年“孔子文化獎(jiǎng)”獲得者,國(guó)家文化戰(zhàn)略高級(jí)顧問(wèn)。

圖書(shū)目錄

第一章 緒言
一 有我與無(wú)我
二 戒慎與和樂(lè)
三 理性與存在
第二章 心與理
一 心即理說(shuō)的提出
二 心即理說(shuō)的內(nèi)涵
定理與至善
道德法則與道德對(duì)象
心與禮
心外無(wú)理
主宰、知覺(jué)、條理
三 心即理說(shuō)的詮釋
四 心即理說(shuō)的矛盾
第三章 心與物
一 心與意
二 意與事
三 心與物
四 心物同體
第四章 心與性
一 未發(fā)與已發(fā)
二 心之本體
至善者心之本體
心之本體即是天理
……
第五章 知與行
第六章 誠(chéng)意與格物
第七章 良知與致良知
第八章 有與無(wú)
第九章 境界
第十章 工 夫
第十一章 結(jié)語(yǔ)
第十二章 附 考
附錄 心學(xué)傳統(tǒng)中的神秘主義問(wèn)題
陽(yáng)明年表要略
征引書(shū)目
后記

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