歷史唯物主義視域下五大發(fā)展理念研究

第一章 導(dǎo)論
一、選題的緣由及研究的意義
（一）選題的緣由
（二）研究的意義
二、研究現(xiàn)狀評述及資源
（一）研究現(xiàn)狀
（二）依托的主要資源
三、研究思路、研究方法
（一）研究的基本思路
（二）研究的基本方法
四、研究重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)
（一）研究重點(diǎn)
（二）研究難點(diǎn)
（三）創(chuàng)新點(diǎn)
五、相關(guān)概念的界定
第二章 五大發(fā)展理念產(chǎn)生的時代背景與社會基礎(chǔ)
一、五大發(fā)展理念產(chǎn)生的國際背景
（一）和平與發(fā)展的時代主題沒有變
（二）國際金融危機(jī)的影響依然存在
（三）外部環(huán)境不確定因素增多
二、五大發(fā)展理念產(chǎn)生的基本國情
（一）經(jīng)濟(jì)社會長期向好的基本面沒有變
（二）我國發(fā)展方式粗放，不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題仍然突出
第三章 五大發(fā)展理念的思想源泉
一、五大發(fā)展理念的理論基礎(chǔ)——馬克思恩格斯的發(fā)展思想
（一）物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
（二）人類社會是一個復(fù)雜的有機(jī)系統(tǒng)
（三）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這兩對矛盾是人類社會發(fā)展的基本動力
（四）人類社會的發(fā)展具有規(guī)律性
（五）人是社會歷史發(fā)展的主體
二、五大發(fā)展理念的直接理論來源
——中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想
（一）以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想
（二）以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想
（三）以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想
（四）以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想
三、五大發(fā)展理念的理論借鑒——當(dāng)代西方主要發(fā)展理論
（一）單純經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展觀
（二）社會綜合發(fā)展的發(fā)展觀
（三）以人為中心的發(fā)展觀
（四）可持續(xù)發(fā)展觀
第四章 創(chuàng)新發(fā)展
一、創(chuàng)新發(fā)展的基本內(nèi)涵
（一）理論創(chuàng)新
（二）科技創(chuàng)新
（三）文化創(chuàng)新
（四）制度創(chuàng)新
二、創(chuàng)新發(fā)展理論的生長歷程
（一）馬克思恩格斯的創(chuàng)新發(fā)展思想
（二）以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的創(chuàng)新發(fā)展思想
（三）以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的創(chuàng)新發(fā)展思想
（四）以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的創(chuàng)新發(fā)展思想
（五）以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的創(chuàng)新發(fā)展思想
……
第五章 協(xié)調(diào)發(fā)展
第六章 綠色發(fā)展
第七章 開放發(fā)展
第八章 共享發(fā)展
第九章 五大發(fā)展理念的基本特征
第十章 五大發(fā)展理念的理論價值與實(shí)踐意義
參考文獻(xiàn)
后記