理論的位置

第一輯 理論的位置
理解從“文”到“文學(xué)”的遷變
從“文字文化”到“識(shí)字的用途”
理論的位置：名實(shí)、脈絡(luò)與定位
文藝公共性的內(nèi)涵和問題
第二輯 位置“文學(xué)”：現(xiàn)代性及其問題
清末民初“文學(xué)研究法”架構(gòu)與文論體制化
現(xiàn)代“文學(xué)”名義：由朱希祖回溯周氏兄弟
“五四”的知覺構(gòu)型：透視《人的文學(xué)》
史詩的還是抒情的：透視普實(shí)克的中國文學(xué)
史、論、釋：古文論做法與理論自覺
第三輯 范式、邏輯和祈向：追問美學(xué)與文化
生活美學(xué)的空間：三種傳統(tǒng)與當(dāng)代會(huì)通
從“文化”到“生活”：范式遷移及其問題
文藝美學(xué)：生成邏輯與當(dāng)代問題
追問“審美文化”：西方蘊(yùn)含和中土祈向
第四輯理論的延伸：當(dāng)代問題與人文教育
素養(yǎng)論轉(zhuǎn)向與作為人文教育的文藝美學(xué)
文體教育的貧困：語文教育觀察之一
“真情實(shí)感”說辯證：語文教育觀察又一
附錄 “真情實(shí)感”說討論：中學(xué)文教的立意問題(筆談）
后記