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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　揚(yáng)雄是一位成長(zhǎng)于蜀地的極負(fù)盛名的學(xué)者，其成就覆蓋哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言等多個(gè)學(xué)科，他又是蜀地文化的傳承與傳播者。揚(yáng)雄一生的大部分時(shí)間都主動(dòng)疏離現(xiàn)實(shí)政治，默默追求知識(shí)，自我“邊緣化”，似乎在憤世、玩世與避世之間找到了一條新路。他用自己的實(shí)踐，為后世知識(shí)分子提供了一種獨(dú)特的生活范式，樹立了知識(shí)分子的新范型。但他在王莽新政時(shí)期的表現(xiàn)，后世對(duì)其爭(zhēng)議極大，對(duì)他的評(píng)價(jià)或褒或貶，呈現(xiàn)出兩種截然不同的極端狀態(tài)。本書由揚(yáng)雄出生、成長(zhǎng)的環(huán)境開(kāi)始挖掘，對(duì)揚(yáng)雄家庭的社會(huì)階層進(jìn)行了探討，并進(jìn)一步梳理了他的個(gè)人生平與成就。本書zui突出的特點(diǎn)是介紹了后人對(duì)揚(yáng)雄褒貶不一的評(píng)價(jià)，后世對(duì)其行為、思想、文學(xué)成就的爭(zhēng)鳴盡收其中，對(duì)了解揚(yáng)雄其人、其事、其成就有極大的幫助。

作者簡(jiǎn)介

　　王青，1963 年5 月出生于浙江海鹽。1982 年獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位，1989 年獲文學(xué)碩士學(xué)位，1992年獲文學(xué)博士學(xué)位。1996 年任南京師范大學(xué)文學(xué)院副教授，2002 年后任教授、博士生導(dǎo)師，被評(píng)為江蘇省新世紀(jì)學(xué)術(shù)帶頭人。

圖書目錄

第一章　巴蜀好文雅
　　　　——揚(yáng)雄的家鄉(xiāng)
天府之國(guó)
文翁化蜀
蜀地出賦家
嚴(yán)遵與李弘
天數(shù)在蜀
第二章　年年歲歲一床書
　　　　——居鄉(xiāng)時(shí)期的求學(xué)與創(chuàng)作
揚(yáng)氏的世系與階層
揚(yáng)雄的早年教育
揚(yáng)雄的早期創(chuàng)作
　——《蜀王本紀(jì)》與《蜀都賦》
《反離騷》——對(duì)屈原的態(tài)度
第三章　詩(shī)人之賦麗以則
　　　　——入京獻(xiàn)賦
成帝即位
王氏隆盛
皇室宗教活動(dòng)
獻(xiàn)四大賦
黃門侍郎
第四章　以玄尚白
　　　　——哀帝時(shí)期的活動(dòng)與創(chuàng)作
一朝天子一朝臣
今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)
兩次建言
《解嘲》與《解難》
第五章　大者含元?dú)?，纖者入無(wú)倫
　　　　——《太玄》構(gòu)擬的宇宙體系
《太玄》的結(jié)構(gòu)
《太玄》中的宇宙構(gòu)成論
《太玄》中的宇宙發(fā)生論
《太玄》中的樸素辯證法思想
以天道明人事的思維方式
第六章　劇秦美新
　　　　——易代之際的揚(yáng)雄
王莽專權(quán)
文化建設(shè)
《逐貧賦》
新朝代漢
《劇秦美新》
第七章　言論準(zhǔn)宣尼
　　　　——《法言》及其思想學(xué)說(shuō)
揚(yáng)雄的社會(huì)政治思想
揚(yáng)雄的人性論
揚(yáng)雄的倫理思想
揚(yáng)雄的知識(shí)論
揚(yáng)雄的教育思想
揚(yáng)雄的文學(xué)理論
揚(yáng)雄的歷史思想
揚(yáng)雄的民族思想
第八章　寂寂揚(yáng)子宅，門無(wú)卿相輿
　　　　——揚(yáng)雄的晚年生活
投閣
撰著《方言》
《答劉歆書》
《難蓋天八事》
知識(shí)型的人生
第九章　悠悠百世后，英名擅八區(qū)
　　　　——揚(yáng)雄的影響與爭(zhēng)議
漢魏六朝人心目中的揚(yáng)雄
唐朝詩(shī)文中的揚(yáng)雄形象
宋人對(duì)揚(yáng)雄的不同態(tài)度
明清時(shí)期對(duì)揚(yáng)雄的評(píng)價(jià)
揚(yáng)雄思想的價(jià)值
第十章　西蜀子云亭
　　　　——揚(yáng)雄的遺跡
成都市的揚(yáng)雄故居
嘉定府的揚(yáng)雄遺跡
郫縣、綿陽(yáng)的揚(yáng)雄遺跡
揚(yáng)雄年譜
參考書目
后記