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內(nèi)容簡介

　　論文以黔東南清水江支流烏下江、八洋河流域自稱為“三鍬人”的人群為研究對象?！叭@人”的先祖在清朝康熙年間，由今湖南省靖州苗族侗族自治縣西南部遷居到錦屏縣和黎平縣一帶，散居在苗侗村寨之間的二十多個寨子中。在上個世紀八十年代“三鍬人”被確定的貴州省23個待識別族稱之一。結(jié)合田野考察和三鍬人村寨中較為系統(tǒng)的各類民間文獻，論文主要考察在清水江流域“開辟新疆”前后，“三鍬人”這一移民群體參與山地開發(fā)的過程，以及在不同歷史脈絡之下族群邊界的變遷與認同的建構(gòu)。同時探討地權(quán)觀念的興起與地權(quán)轉(zhuǎn)移、糾紛解決機制、不同族群村寨間的階序關(guān)系、口頭傳統(tǒng)與文字書寫、歷史記憶等議題。通過這一人群自清初以來參與區(qū)域社會開發(fā)的過程，進一步思考在族群與文化極具多元性的西南地區(qū)在漸次納入王朝的過程之中，國家與地方之間、不同人群之間、精英分子與普通民眾之間的互動，以及當下之族群關(guān)系和文化實踐與這一歷史過程的關(guān)聯(lián)。

作者簡介

　　鄧剛，1984年出生于四川省射洪縣，西華師范大學文學學士（2004），中山大學法學碩士（2007）、歷史學博士（2010），先后任教于四川民族學院、廣州中醫(yī)藥大學。主要研究領(lǐng)域為歷史人類學、西南民族歷史與社會。2006年以來，多次在清水江下游區(qū)域進行田野調(diào)查，重點關(guān)注族群關(guān)系與地域社會的結(jié)構(gòu)化過程。

圖書目錄

緒論／001
第一章　“三十三鍬同一里”：原鄉(xiāng)鍬里的地域社會／024
　　一　“三鍬”得名小考／025
　　二　鍬里的區(qū)域與人群／036
　　三　鍬里的地域聯(lián)盟／048
　　小結(jié)／052
第二章　“條條龍脈落他鄉(xiāng)”：三鍬人的移民歷史／055
　　一　三鍬人的移民過程／057
　　二　移民動機與生計方式／061
　　三　移民傳說與社會變遷／070
　　四　從遷徙靡常到居有定向／077
　　五　他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)：三鍬人的在地化／083
　　小結(jié)／086
第三章　靠山吃山：山林經(jīng)營與村寨日常／089
　　一　寨子：三鍬人的生活空間／090
　　二　村寨中的時間節(jié)律／095
　　三　村寨中的人群關(guān)系／097
　　四　山林經(jīng)營的興起與發(fā)展／106
　　五　山場糾紛的解決機制／113
　　小結(jié)／122
第四章　離而不散：三鍬人結(jié)群關(guān)系的變遷／124
　　一　“闔里齊援”：三鍬人的村寨聯(lián)盟／126
　　二　“近拒遠交”：三鍬人的通婚圈／131
　　三　蘆笙堂與籃球場：從聯(lián)盟到聯(lián)誼／139
　　小結(jié)／144
第五章　“江西無鍬族”：認同建構(gòu)中的悖論與邏輯／146
　　一　從“鍬家”到“鍬族”：民族識別與三鍬認同／147
　　二　族譜書寫與認同建構(gòu)／158
　　小結(jié)／166
結(jié)語／168
附錄　三鍬人族屬的調(diào)查報告／173
參考文獻／185
后記／194

圖表目錄
圖0-1　俾嗟寨子寨門遠景（攝于2009年3月22日）／005
圖0-2　三鍬歌手抄本局部（2009年3月拍攝于黎平縣烏山寨）／011
圖1-1　地方志中所見之“三鍬”／039
圖1-2　記載遷居黃柏歷程的潘氏族譜手抄本，時間不詳（2008年夏拍攝于黎平縣俾嗟寨）／043
圖1-3　靖州三鍬鄉(xiāng)黃柏寨（攝于2008年夏）／048
圖2-1　平鰲寨附近望清水江（攝于2009年3月）／072
圖2-2　烏山寨乾隆四十年契尾（攝于2009年3月）／082
圖3-1　岑梧寨（攝于2006年夏）／092
圖3-2　掛社之后的野外聚餐（攝于2009年3月，俾嗟寨）／101
圖3-3　烏山寨康熙四十三年契約／110
圖3-4　烏山寨道光十二年訴狀／116
圖4-1　俾嗟寨上手持蘆笙的老人（2009年3月）／141
圖5-1　岑梧寨吳氏族譜中夾有一張寫著“吳氏宗譜”的故紙／160
圖5-2　新修的《潘氏族譜》／160
表1-1　三鍬二十四寨／040