太陽(yáng)與中醫(yī)

　　以太陽(yáng)歷為基礎(chǔ)，中華先賢創(chuàng)造出了中華文化與中醫(yī)文化，故此太陽(yáng)歷具有中醫(yī)文化的基礎(chǔ)性要素全部具有的規(guī)定性與無(wú)限循環(huán)性。太陽(yáng)歷根本的兩個(gè)節(jié)令是冬至夏至，陰陽(yáng)就是這里抽象出來(lái)的。不認(rèn)識(shí)太陽(yáng)歷，陰陽(yáng)五行是玄學(xué)；認(rèn)識(shí)了太陽(yáng)歷，陰陽(yáng)五行是精美精確的太陽(yáng)法則。本書以兩種太陽(yáng)歷為依據(jù)，重新解讀中醫(yī)文化，解答中醫(yī)難題，醫(yī)治西醫(yī)不能醫(yī)治的疑難病。

　　劉明武，地質(zhì)工程師，獨(dú)立學(xué)者，近10年來(lái)以其深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)與獨(dú)特視野，將地質(zhì)學(xué)中“有其礦必有其因”“見其礦必求其因”的思路與方法引入文化研究，將自然科學(xué)研究所必須的定量化、標(biāo)準(zhǔn)化引入文化研究，追溯出了中華文化、中醫(yī)文化的源頭在本身就是嚴(yán)密數(shù)理體系的太陽(yáng)歷。曾在《中國(guó)文化研究》《漢學(xué)研究》《中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)雜志》以及《人民政協(xié)報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表論文百余篇，其中《太極思維：中華文化的根本特征》《尚象制器：發(fā)明創(chuàng)造的哲理與實(shí)踐》兩篇文章被《中國(guó)哲學(xué)》全文轉(zhuǎn)載，數(shù)篇文章被《新華文摘》《光明日?qǐng)?bào)》所摘載。在《中華讀書報(bào)》發(fā)表的《讀書讀出的幾個(gè)困惑》被新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)等數(shù)十家網(wǎng)站所轉(zhuǎn)載，《南方日?qǐng)?bào)》兩篇報(bào)道《不懂天文歷法讀不懂中華文化》《人類還會(huì)敬畏太陽(yáng)嗎》被海內(nèi)外數(shù)十家網(wǎng)站所轉(zhuǎn)載。