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內(nèi)容簡介

　　本書以傳統(tǒng)文史著作的論文札記體式和思想札記的形式，以專題式寫作進行精要論述，對廣泛思想命題進行了學術(shù)和思想文化層面的深度開掘和分析批評。內(nèi)容廣涉儒家思想文化和當代思想文化命題，提出了諸如 “現(xiàn)代禮儀與制禮作樂”、“新經(jīng)學”、“經(jīng)文學”、“常識教育”、“中經(jīng)學與西經(jīng)學”、“尚武與尚義”、組織資源與道德資源等一系列命題和思考，力圖在更大文化思想視野和天下視野中來進行平允的分析論述，乃至作出文化思想的戰(zhàn)略決斷。

作者簡介

　　羅云鋒，華東政法大學副教授，文學博士，法學博士后，社會學博士后。曾在韓國、美國和德國工作和訪學。碩士、博士階段主要鐘情濡染文史哲，現(xiàn)在學術(shù)興趣兼及社會學、法學、教育學、心理學等，重點關(guān)注人情社會學、文教與政教、禮治、人治與法等論題?，F(xiàn)在主要為本科生和研究生教授“人情社會學”、“孟子精讀”等課程。獨立寫作出版《學問與修行：松江先生奧義書》、《禮治與法治》、《人與情——“人情社會學”思考札記》、《文教與政教》、《儒家廣議》等十幾本著作，將要出版《孟子廣義》等書。

圖書目錄

第一章
　　宗族與現(xiàn)代國家
　　重述《尚書》
　　禮義、禮儀與教養(yǎng)
　　論“尊師重道”
　　中經(jīng)學與西經(jīng)學：兼及常識教育
第二章
　　大國與王道
　　先儒論“誠”之若干材料
　　組織法度與水平：軍事組織與社會組織
　　武功與文治
　　游牧文明、農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明
　　人之相與在于情意/尚武與尚義
第三章
　　《論語》與《孟子》
　　辯論與立法
　　專制與奴役弱民/“城”與“國”
　　心火
　　事業(yè)與愛情
　　華夏本亦諸夷之一/分層的禮義與普遍的禮義
第四章
　　略論孔、孟、荀、董
　　“無好的人，則無好的人生”
　　新經(jīng)學文本
　　兒童讀經(jīng)與成人讀經(jīng)
　　經(jīng)與藝
　　歷史的細節(jié)
第五章
　　中國史與世界史
　　治國術(shù)的隱與顯
　　兒童讀經(jīng)與兒童天性
　　東亞社會的五種社會組織形式
　　論“士治”
　　論“城”
第六章
　　士人黨
　　道德與法律
　　城、鎮(zhèn)、堡的功能
　　政教分離原則
　　組織資源與道德資源
　　理性主義教育與人文主義教育
第七章
　　讀《東塾讀書記》札記
第八章
　　曼昆《經(jīng)濟學原理》（第五版）讀書札記
第九章
　　來自佛學的啟發(fā)：《來果禪師廣錄》
附　錄
　　傳統(tǒng)經(jīng)學在當代傳受的三個層面
　　禮儀重審與禮儀重建的若干分析前提
參考文獻
后　記