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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《華夏美學(xué)》與《美學(xué)四講》《美的歷程》共同構(gòu)成李澤厚先生著名的“美學(xué)三書”。本書依照歷史演變的的軌跡，將中國(guó)文化中的物質(zhì)及精神美做了十分詳細(xì)的論述，使讀者對(duì)華夏之美的了解更加全面、生動(dòng)、系統(tǒng)。讓我們更加理解當(dāng)代中國(guó)人的行為，審美等一系列文化特征，更好的區(qū)分東西方文化的差異，以及更好的發(fā)展本民族文化。使更多的人理解并認(rèn)可中華之美、華夏之美！

作者簡(jiǎn)介

　　李澤厚，1930年生，當(dāng)代著名哲學(xué)家、美學(xué)家、中國(guó)思想史學(xué)家，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，巴黎國(guó)際哲學(xué)院院士。1954畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1993年移居美國(guó)后，在多所高校擔(dān)任學(xué)術(shù)職務(wù)，包括密歇根大學(xué)、威斯康星大學(xué)和科羅拉多大學(xué)博爾德分校等。其著作有“美學(xué)三書”（《美的歷程》《美學(xué)四講》《華夏美學(xué)》）、《中國(guó)（古代、近代、現(xiàn)代）思想史論》《批判哲學(xué)的批判》《論語(yǔ)今讀》等，影響巨大。

圖書目錄

目錄

禮樂(lè)傳統(tǒng)
“羊大則美”：社會(huì)與自然003
“樂(lè)從和”：情感與形式017
“詩(shī)言志”：政治與藝術(shù)038

孔門仁學(xué)
“人而不仁如樂(lè)何？”：人性的自覺(jué)051
“游于藝”“成于樂(lè)”：人格的完成060
“逝者如斯夫，不舍晝夜”：人生的領(lǐng)悟067
“我善養(yǎng)吾浩然之氣”：道德與生命074
“日新之謂盛德”：天人同構(gòu)083

儒道互補(bǔ)
“逍遙游”：審美的人生態(tài)度099
“天地有大美而不言”：審美對(duì)象的擴(kuò)展117
“以神遇而不以目視”：關(guān)于無(wú)意識(shí)134

美在深情
“雖體解吾猶未變兮”：生死再反思151
“情之所鐘，正在我輩”：本體的探尋與感受165
“立象以盡意”：想象的真實(shí)178

形上追求
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：永恒與妙悟201
“脫有形似，握手已違”：韻味與沖淡218
“起舞弄清影，何似在人間”：回到儒道225

走向近代
“師心不師道”：從情欲到性靈241
“以美育代宗教”：西方美學(xué)的傳入259
載體與范疇267

結(jié)語(yǔ)275