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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　2010年，由嵩山地區(qū)8處11項(xiàng)歷史建筑組成的登封“天地之中”歷史建筑群，被第34屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)大會(huì)收入《世界遺產(chǎn)名錄》，正式成為“世界文化遺產(chǎn)”。本書以深入淺出的講述，配以生動(dòng)的圖片，向讀者介紹規(guī)模龐大的歷史建筑群的豐富內(nèi)容。包括周公測(cè)景臺(tái)和登封觀星臺(tái)、嵩岳寺塔、少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林）、會(huì)善寺、嵩陽書院、太室闕、少室闕、啟母闕及中岳廟8處11項(xiàng)共367座建筑。并回答了“天地之中”這一核心，指的到底是什么？有何魔力能將這彼此各異的文化遺產(chǎn)聚集于此？讀懂了“天地之中”，讀懂的也許不僅是這建筑群，不僅是嵩山，更能從中探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化的主線。

作者簡(jiǎn)介

　　任偉，1968年生，2001年南開大學(xué)歷史學(xué)博士畢業(yè)?，F(xiàn)任鄭州大學(xué)歷史學(xué)院、南開大學(xué)歷史學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師，鄭州市文物局局長(zhǎng)、《古都鄭州》雜志執(zhí)行主編。主要研究方向?yàn)樯讨苁芳吧讨芸脊?、文化遺產(chǎn)保護(hù)。曾先后參加了國(guó)家“九五”重大科研攻關(guān)項(xiàng)目“夏商周斷代工程”、 “天地之中歷史建筑群研究”、“新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的文化遺產(chǎn)保護(hù)”等課題研究。

圖書目錄

第一章　中國(guó)何以為“中”？ \\ 1
第二章　嵩山——天地之中 \\ 7
第三章　國(guó)之大事——漢三闕、中岳廟與山岳祭祀 \\ 39
第一節(jié)　山岳祭祀最早的實(shí)物見證——漢三闕 \\ 40
第二節(jié)　從太室祠到中岳廟——中岳圣山祭祀 \\ 50
第四章　“地中”的觀星臺(tái)——古人的“天文”世界 \\ 63
第一節(jié)　觀天文，即是觀人文 \\ 65
第二節(jié)　古人對(duì)“地中”的執(zhí)念 \\ 67
第三節(jié)　郭守敬在“地中”建立的巨大圭表 \\ 75
第五章　禪宗與武學(xué)——嵩山佛教的“中國(guó)化” \\ 83
第一節(jié)　少室深林，禪宗祖庭 \\ 84
第二節(jié)　見證中華禪宗成長(zhǎng)的會(huì)善寺 \\ 92
第三節(jié)　亦動(dòng)亦靜：武學(xué)與禪意 \\ 96
第六章　新儒學(xué)的先鋒陣地——嵩陽書院 \\ 105
第一節(jié)　從寺觀到書院 \\ 106
第二節(jié)　儒學(xué)的轉(zhuǎn)折之地——見證儒學(xué)危機(jī)與中興的嵩陽書院 \\ 114
第七章　中岳嵩山的儒釋道：從爭(zhēng)鋒到和諧 \\ 121
第一節(jié)　先發(fā)制人，道教“搶灘”嵩山 \\ 122
第二節(jié)　嵩山儒釋道和諧共生之路 \\ 127
第八章　天下建筑之典范 \\ 137
第一節(jié)　官方建筑標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)例——《營(yíng)造法式》與初祖庵大殿 \\ 138
第二節(jié)　“數(shù)不盡”的少林寺塔林 \\ 149
第三節(jié)　中國(guó)造塔史上的里程碑之作 \\ 159
結(jié)語 \\ 168
附錄 \\ 170
附錄一：嵩山歷史古跡景觀游覽地圖 \\ 170
附錄二：歷代帝王祭祀、封禪中岳嵩山一覽表 \\ 171
附錄三：少林寺塔林及周邊古塔一覽表 \\ 175
附錄四：漢三闕畫像內(nèi)容一覽 \\ 191
附錄五：中岳廟禮制建筑群建筑列表 \\ 194
附錄六：嵩山歷史建筑群主要?dú)v史碑刻文物分布 \\ 196