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當(dāng)前位置： 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)哲學(xué)的追問：哲學(xué)概念清淤錄

哲學(xué)的追問：哲學(xué)概念清淤錄

哲學(xué)的追問：哲學(xué)概念清淤錄

定　價：￥48.00

作　者： 汪堂家 著
出版社： 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項：
標　簽： 暫缺
ISBN： 9787309139419 出版時間： 2019-06-01 包裝： 精裝
開本： 16 頁數(shù)： 字數(shù)：  

內(nèi)容簡介

　　本書既不是以問題為引領(lǐng)的哲學(xué)史研究，也不是對過去的哲學(xué)體系的系統(tǒng)描述和理論分析，更不是對某個理論或?qū)W派的深度探討，而是對產(chǎn)生已久并依然在當(dāng)今社會文化領(lǐng)域發(fā)生廣泛影響的一些哲學(xué)概念進行微觀研究。我試圖以這種風(fēng)格來展現(xiàn)我對哲學(xué)史的理解，而這種理解是與我對歷史上的哲學(xué)文本的解讀策略密切相關(guān)的。這種有意展現(xiàn)的解讀策略實質(zhì)上是將一些哲學(xué)概念在歷史上被賦予的不同意義盡可能地挖掘出來、展示出來并指出其流變和演進的過程；此外，它盡可能選擇具有典型意義的哲學(xué)家對這些概念所作的多方面闡釋，并指出它們對于我們這個時代的多重意義。同時，為了表明我不只是被動的觀察者，而是概念的改造者，我也試圖在清淤的同時準備了一些新工具和新內(nèi)容。

作者簡介

　　汪堂家（1962—2014） 哲學(xué)學(xué)者， 1962年生于安徽太湖，逝于上海。 早年畢業(yè)于安徽大學(xué)，后就讀于復(fù)旦大學(xué)并獲得哲學(xué)博士學(xué)位，生前擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，并兼任復(fù)旦大學(xué)杜威研究中心副主任和《杜威全集》中文版編輯委員會常務(wù)副主編。以哲學(xué)和哲學(xué)教育為志業(yè)，深耕于近現(xiàn)代歐陸哲學(xué)、美國實用主義哲學(xué)、生命-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)領(lǐng)域，直到2014年為止，為世人留下總計約400萬字的著述和譯作。

圖書目錄

        目錄
       
       導(dǎo)論：哲學(xué)教育與哲學(xué)定位
       
       部分 概念的展開
       章 “進步”概念的哲學(xué)重審
       第二章 “啟蒙”概念及其張力
       第三章 “后現(xiàn)代”概念的哲學(xué)詮釋
       第四章 “記號”“符號”及其效力
       第五章 “死亡”概念的兩種理解
       
       第二部分 詮釋學(xué)初論
       第六章 文本、間距化與解釋的可能性
       第七章 世俗化與科學(xué)的詮釋學(xué)因素
       第八章 隱喻詮釋學(xué)：修辭學(xué)與哲學(xué)的聯(lián)姻
       第九章 隱喻：翻譯與詮釋
       第十章 同名異釋：德里達與列維納斯的互動
       
       第三部分 實用主義再探
       第十一章 杜威教育哲學(xué)的當(dāng)代意義
       第十二章 杜威眼中的科學(xué)對精神生活的意義
       第十三章 道德自我、道德情境與道德判斷
       第十四章 身體與經(jīng)驗的多樣性
       
       作者后記
       編后記

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