123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書重點(diǎn)介紹的3位建筑師是：弗蘭克●蓋里、彼得●艾森曼和札哈●哈迪德。弗蘭克●蓋里是“解構(gòu)主義建筑展”中資格老的建筑師，但是蓋里本人對(duì)解構(gòu)主義卻不感興趣，他甚至說“我不是一個(gè)解構(gòu)主義者！那個(gè)術(shù)語確實(shí)令我很胡涂，……遠(yuǎn)在那個(gè)術(shù)語發(fā)明前我已經(jīng)當(dāng)了20多年建筑師了”。從弗蘭克●蓋里的作品中，可以看到他探討動(dòng)態(tài)構(gòu)成與藝術(shù)包裝的過程。彼得●艾森曼被譽(yù)為“建筑師中的哲學(xué)家”，他在設(shè)計(jì)中經(jīng)常運(yùn)用哲學(xué)思維分析問題，雖然他對(duì)解構(gòu)主義也很感興趣，但是他認(rèn)為：解構(gòu)主義是一種意識(shí)形態(tài)，哲學(xué)思想與建筑風(fēng)格無關(guān)。全面分析艾森曼的作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)構(gòu)成主義對(duì)他的影響更多一些。札哈●哈迪德坦率地說過：我的作品是受早期俄羅斯先鋒派影響，尤其是馬列維奇（kasimir malevitch）的構(gòu)成主義作品，莫霍利●納吉（moholy-nagy）的畫，埃爾●利西茨基（el lissitzky）的系列作品和雕塑，對(duì)我都有著影響。但是，哈迪德沒有拘泥于構(gòu)成主義的影響，曲線狀的“動(dòng)態(tài)構(gòu)成”是哈迪德成熟階段的設(shè)計(jì)特征。