當代可持續(xù)意識構建以馬克思主義為指導，從哲學、倫理學和思想政治教育理論等出發(fā)，對人類社會發(fā)展進行反思，以期達到人、社會與自然的和諧共生。我們要堅持可持續(xù)發(fā)展，推進美麗中國建設。 當今人類面臨嚴重的環(huán)境問題，比如城市的霧霾猶如一層面紗籠罩在人類生活的上空，這層若隱若現(xiàn)的灰色面罩從淺層次來看，嚴重地困擾人們的身體健康，從深層次來看，阻礙了人類社會的持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)意識是從全人類發(fā)展的角度關注人、社會與自然的關系，特別是現(xiàn)代性視閾下人類的價值觀念和生活方式的改變引起的人類生存困境。面對這樣的問題，傳統(tǒng)的量化研究注重解決具體問題，但更需要從宏觀的層面改變人們的價值觀念，實現(xiàn)人、社會與自然的和諧共生?？沙掷m(xù)意識的構建立足于馬克思主義唯物主義立場，從哲學、倫理學和思想政治教育理論的角度對人類命運進行深切憂思，以期找到“一條新的發(fā)展道路，這條道路不是一條僅能在若干年內、若干地方支持人類進步的道路，而是一直到遙遠的未來都能支持全球人類進步的道路” 當前可持續(xù)意識的構建既要根植于中國傳統(tǒng)文化，又要借鑒西方的環(huán)境倫理和生態(tài)倫理的思想。雖然中西方可持續(xù)思想由于歷史、文化、思想的發(fā)展不同，具有不同的內涵，但它們在人、社會與自然關系的認識上具有一定的共性。我國的可持續(xù)思想根植于儒道佛的文化中，西方的環(huán)境倫理和生態(tài)倫理也蘊含著豐富的人與自然和諧相處的思想。這些寶貴的文化和思想都是構建當代可持續(xù)意識的精神財富。因此，可持續(xù)意識的構建要堅持馬克思的可持續(xù)理論、西方的環(huán)境倫理和思想政治教育理論，在內容上堅持主動性和規(guī)律性的內在結合，構建人與自然和諧的正義秩序，培育可持續(xù)意識的和諧精神，塑造可持續(xù)消費的文化氛圍。 當代可持續(xù)意識主要基于兩方面的考量，從人類生存和發(fā)展的視角來看，要重塑自然和文明的統(tǒng)一，順應自然發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)社會的可持續(xù)性；要確立理性價值評判標準，謀求人類與世界共生，與萬物共生，人類應對自然給予關愛；要消除人類與自然界的對立，將人從物質享樂中拯救出來，形成可持續(xù)的生活方式和消費行為；要將自然、社會與人看成一個統(tǒng)一的整體，從整體的高度去看待和研究這個高度復雜的系統(tǒng)，以此來指導科技工作者的實踐行為。從中國的具體實際來看，可持續(xù)意識并不是與生俱來的價值觀念，不僅需要人自身的覺醒，同時也需要外在制度的配合。因此，要借助家庭、學校、社會的教育，并讓媒體宣傳和環(huán)?；顒訁⑴c進來，將可持續(xù)意識滲透在人的意識領域中；需要政府在法律和制度上給予強制性的規(guī)定；還要從觀念到制度方面，使人明確其責任和義務。 因此，對于當前可持續(xù)意識的構建，我們有信心去完成。以習近平新時代生態(tài)哲學思想為指導，堅持可持續(xù)發(fā)展，推進美麗中國建設。這意味將可持續(xù)發(fā)展提高到關系國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略高度，為實現(xiàn)人們期待的“天藍地綠水凈”的新生活而努力！
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