社會與經(jīng)濟(jì)：信任、權(quán)力與制度

　　《社會與經(jīng)濟(jì)》是新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)奠基人馬克？格蘭諾維特的奠基之作，概況來說，這書重新定義了經(jīng)濟(jì)與社會的關(guān)系。弱連接理論由格蘭諾維特于1974年提出。他指出，在傳統(tǒng)社會，每個人接觸*頻繁的是自己的親人、同學(xué)、朋友、同事……這是一種十分穩(wěn)定的然而傳播范圍有限的社會認(rèn)知，這是一種“強(qiáng)連接”現(xiàn)象；同時，還存在另外一類相對于前一種社會關(guān)系更為廣泛的，然而卻是膚淺的社會認(rèn)知。格蘭諾維特把后者稱為“弱關(guān)系”。格蘭諾維特因為提出弱連接理論而名噪一時，也由此奠定了他在社會經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的**地位。 過去200多年來，關(guān)于“經(jīng)濟(jì)學(xué)-社會學(xué)”的固化認(rèn)知模式是，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ)，其他學(xué)科都依賴于經(jīng)濟(jì)學(xué)。打個比方，經(jīng)濟(jì)學(xué)就像一個插線板，社會學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)這些插頭都插在上邊。而馬克？格蘭諾維特提出：所有的經(jīng)濟(jì)活動都是社會性的，把二者關(guān)系倒了個個兒。 這個觀點看似并不難理解，但實際上作者提出并論證這個觀點，是對傳統(tǒng)學(xué)科極大的顛覆，而且這種顛覆特別符合互聯(lián)網(wǎng)時代下社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的演變趨勢。 在本書中，格蘭諾維特寫道，經(jīng)濟(jì)并不是與人類行為無關(guān)，而是深深地嵌入于社會關(guān)系中，并且與其他領(lǐng)域一樣遭受著情感和觀念的沖擊。

　　馬克？格蘭諾維特斯坦福大學(xué)人文與科學(xué)學(xué)院瓊？巴特勒？福特（Joan Butler Ford）講席教授，社會學(xué)系教授。新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)奠基人、嵌入理論和弱連帶優(yōu)勢理論提出者、經(jīng)濟(jì)學(xué)“引文桂冠獎”得主?，F(xiàn)為斯坦福大學(xué)Bechtel創(chuàng)新計劃「硅谷社會網(wǎng)絡(luò)」項目負(fù)責(zé)人。 他是20世紀(jì)70年代以來全球知名的社會學(xué)家之一，主要研究領(lǐng)域為社會網(wǎng)絡(luò)和經(jīng)濟(jì)社會學(xué)。曾獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位、斯德哥爾摩大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，在社會學(xué)刊物上發(fā)表過多篇文章，論述社會網(wǎng)絡(luò)、不平等與經(jīng)濟(jì)社會學(xué)。