中國(guó)哲學(xué)十五講

“名家通識(shí)講座書(shū)系”總序

本書(shū)系編審委員會(huì)/

序/



第一講性與天道：孔子的哲學(xué)/

一關(guān)于《論語(yǔ)》/

二“不可得而聞”/

三“性相近也”/

四說(shuō)和樂(lè)/

五通向幸福的道路/

六立與達(dá)/

七論仁/

八天何言哉/

第二講以無(wú)為用：《老子》的哲學(xué)/

一從《老子》第一章說(shuō)起/

二有生于無(wú)/

三無(wú)之以為用/

四企者不立/

五無(wú)為/

第三講盡心知性：孟子的哲學(xué)/

一心之官則思/

二盡心知性/

三性善/

四知言/

五養(yǎng)氣/

六仁政/

第四講真知之路：莊子的哲學(xué)/

一莊子哲學(xué)的關(guān)鍵詞：知/

二知的不同層次/

三是非/

四以明與因是/

五知與我/

六不知/

七齊物/

八“為是不用而寓諸庸”/

九真知與無(wú)待/

第五講有無(wú)之辨：王弼的哲學(xué)/

一解釋學(xué)原則/

二言意之辨/

三本體論突破/

四王弼的政治哲學(xué)/

第六講自然之理：嵇康的哲學(xué)/

一自然之理/

二釋私/

三養(yǎng)生/

四難宅無(wú)吉兇攝生論/

五聲無(wú)哀樂(lè)/

第七講性分自然：郭象的哲學(xué)/

一關(guān)于郭象《莊子注》/

二郭象的本體論/

三郭象的政治思想/

第八講太極誠(chéng)體：周敦頤的哲學(xué)/

一形而上學(xué)/

二治教與修身/

第九講易兼體用：邵雍的哲學(xué)/

一觀物/

二體用/

三體以四立/

四用因三盡/

第十講自立吾理：程顥的哲學(xué)/

一對(duì)佛教的批判/

二道學(xué)話語(yǔ)的建構(gòu)/

三天理/

四生之謂性/

五以覺(jué)言仁/

六定性/

第十一講一物兩體：張載的哲學(xué)/

一虛與氣/

二形與象/

三參兩/

四神化/

五感/

六人性論/

七性與心/

第十二講形上定體：程頤的哲學(xué)/

一形上形下/

二體用一源/

三生生之理/

四道無(wú)無(wú)對(duì)/

五公與仁/

六人性論/

七主敬/

八格物致知/

第十三講理氣動(dòng)靜：朱子的哲學(xué)/

一體用/

二太極/

三理與氣/

四心性論/

五涵養(yǎng)/

六致知/

第十四講自作主宰：陸九淵的哲學(xué)/

一本心/

二心即理/

三收拾身心，自作主宰/

四格物與靜坐/

五義利之辨/

第十五講心外無(wú)理：王陽(yáng)明的哲學(xué)/

一心外無(wú)理/

二心外無(wú)物/

三格物/

四知行合一/

五致良知/