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內(nèi)容簡介

　　儒道禪作為中國傳統(tǒng)的智慧綿延了千百年之久，但在近代遭遇到巨大的危機(jī)。天道衰亡，孔子死了，老子和慧能也隱身而去。在這種情形下，中國傳統(tǒng)儒道禪的智慧有何作為？顯然，全盤否定或者全盤肯定中國傳統(tǒng)智慧都是一種極端的做法，并不符合傳統(tǒng)智慧的真實(shí)狀況。這在于中國傳統(tǒng)智慧既有活著的部分，也有死去的部分。因此，思想真正的任務(wù)是去分辨這兩個部分，而且讓活著的活著，讓死去的死去。在這樣的要求中，時(shí)代呼喚的就不是舊的中國的智慧，而是新的中國的智慧。它既要回到傳統(tǒng)，也要走出傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)智慧對于我們當(dāng)代的啟示為：在那個天地人的世界里，人如何思考了自己的存在之道。一種新的中國智慧將是古老的儒道禪思想在當(dāng)今時(shí)代的新生：就天人關(guān)系而言，它主張?zhí)烊斯采?；就人我關(guān)系而言，它主張人我共在；就心物關(guān)系而言，它主張心物一體；并將參與到新的欲望、技術(shù)和大道的游戲之中。

作者簡介

　　彭富春，1963年生，武漢大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，第十、十一屆全國人大代表，第十二、十三屆武漢市政協(xié)副主席。1979—1983年學(xué)習(xí)于武漢大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1985—l988年學(xué)習(xí)于中國社會科學(xué)院，師從李澤厚教授，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；1991—1997年學(xué)習(xí)于德國奧斯納布呂克大學(xué)，師從海德格爾晚期弗萊堡弟子博德爾教授，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1998年起任武漢大學(xué)教授，并兼任國內(nèi)多所大學(xué)教授。主要研究美學(xué)的一般理論、德國現(xiàn)代哲學(xué)（海德格爾）以及中國古典思想（國學(xué)）。主要著作有：《論孔子》《論老子》《論慧能》《論國學(xué)》《論海德格爾》《無之無化——論海德格爾思想道路的核心問題》（歐洲科學(xué)出版社1998年版）《哲學(xué)美學(xué)導(dǎo)論》《哲學(xué)與美學(xué)問題》《論中國的智慧》《美學(xué)原理》等。2001年被選入教育部優(yōu)秀青年教師資助計(jì)劃。2002年榮獲教育部全國人文社科優(yōu)秀著作二等獎。2003年榮獲寶鋼全國優(yōu)秀教師獎。2004年被選入教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃。

圖書目錄

上篇《論語》論述
第一章道..................................................................3
第二章天命............................................................14
第三章禮樂............................................................20
第四章學(xué)習(xí)............................................................24
第五章知................................................................29
第六章言與行........................................................33
第七章為仁............................................................36
第八章為政............................................................53
第九章成人之道....................................................61
第十章邊界............................................................74
中篇《道德經(jīng)》論述
第一章道................................................................87
第二章無道..........................................................109
第三章遵道而行..................................................117
第四章欲、技、道與當(dāng)代世界..........................139
下篇《壇經(jīng)》論述
第一章性與心......................................................180
第二章心的戒定慧..............................................209
第三章心的迷誤..................................................223
第四章心的三無..................................................229
第五章自心佛與凈土..........................................235
第六章禪與當(dāng)代智慧..........................................246
參考文獻(xiàn)..................................................................251
后記......................................................................254