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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書以“正義”為主題，從古希臘政治哲學(xué)開始一直關(guān)注到本世紀(jì)初。總結(jié)、梳理、闡釋和介紹了西方政治哲學(xué)史上主要思想家們的正義思想和理論。全書從結(jié)構(gòu)上分為四大部分：“古希臘羅馬時(shí)期正義思想”“中世紀(jì)正義思想”“近代西方正義思想”和“現(xiàn)當(dāng)代歐美政治哲學(xué)中的正義思想”?？傮w上較為全面地涵蓋了西方兩千五百年以來的正義理論。

作者簡(jiǎn)介

　　宗民，北京人，1987年生，哲學(xué)博士?，F(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)財(cái)政金融學(xué)院應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后、北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要研究方向?yàn)椋簜惱韺W(xué)、政治哲學(xué)、普惠金融及經(jīng)濟(jì)倫理等內(nèi)容。除此之外，業(yè)余時(shí)間酷愛文學(xué)和歷史，曾出版有長(zhǎng)篇?dú)v史小說《顧維鈞在九一八》、歷史非虛構(gòu)文學(xué)《條約中的近代中國(guó)》。

圖書目錄

第一章眾神與城邦
（一）“眾神的正義”與“哲學(xué)的反叛”
（二）理想國(guó)
（三）世俗還是靈魂？個(gè)人還是城邦？
（四）秩序還是德性？
（五）快樂、幸福即是正義
（六）“排斥享樂”“人人平等”與“自然法”
第二章以上帝之名
（一）哲學(xué)與宗教
（二）上帝之城
（三）理性的回歸
第三章啟蒙與權(quán)利
（一）“邪惡導(dǎo)師”
（二）利維坦
（三）自然法、財(cái)產(chǎn)與上帝
（四）從平等到自由
（五）自利與互利
第四章功利主義
（一）避苦趨樂
（二）來自功利主義內(nèi)部的“反叛”
（三）古典功利主義的巔峰
第五章契約主義的回歸
（一）囚徒困境與自利契約
（二）作為公平的正義
（三）人的正當(dāng)性
第六章批判與爭(zhēng)鳴
（一）權(quán)利至上
（二）自生自發(fā)秩序與“否定性”正義
（三）應(yīng)得與共同體
第七章平等主義的崛起
（一）“荒島拍賣”與“虛擬保險(xiǎn)”
（二）幸福的機(jī)會(huì)
（三）“現(xiàn)實(shí)主義”與“可行能力”
（四）拯救正義與優(yōu)勢(shì)獲取的平等
（五）平等還是優(yōu)先？
（六）為平等主義一辯
第八章多元正義
（一）多元主義與多元主義社會(huì)正義
（二）多重分配正義
（三）“挽救”應(yīng)得
（四）復(fù)合平等
后記