美學(xué)新論：當代藝術(shù)實踐背景下阿多諾論藝術(shù)與技術(shù)的辯證法

目錄


導(dǎo)論

第一章阿多諾的精神姿態(tài)及其潛在的思想基礎(chǔ)

第一節(jié)“天才”還是“惡魔”： 阿多諾的精神姿態(tài)

1.1.1阿多諾對“精神連貫性”的“忠誠”

1.1.2阿多諾與馬克思批判立場的精神契合

第二節(jié)阿多諾美學(xué)理論潛在的思想基礎(chǔ)

1.2.1馬克思美學(xué)思想要義

1.2.2阿多諾對當代藝術(shù)分析的特征

第二章從形而上學(xué)批判、社會批判到美學(xué)批判

第一節(jié)對時代狀況的診斷——啟蒙辯證法

2.1.1“世紀謊言”被揭穿： 傳統(tǒng)啟蒙概念在20世紀
的破產(chǎn)

2.1.2“技術(shù)時代”的自我毀滅之路： 《啟蒙辯證法》對
時代狀況的診斷

第二節(jié)對時代狀況之根源的揭示——否定的辯證法

2.2.1“否定的辯證法”的實質(zhì)

2.2.2“否定的辯證法”的客觀價值與局限性

第三節(jié)反思作為時代狀況及其根源之現(xiàn)實例證的藝術(shù)
——美學(xué)理論

2.3.1傳統(tǒng)美學(xué)在當代藝術(shù)實踐面前的危機

2.3.2當代美學(xué)存在的可能性問題

2.3.3反思作為時代狀況及其根源之現(xiàn)實例證的藝術(shù)

第三章關(guān)于藝術(shù)和技術(shù)的本質(zhì)追問

第一節(jié)在模仿與理性之間——當代藝術(shù)的本質(zhì)

3.1.1阿多諾對當代藝術(shù)危機之診斷

3.1.2模仿與理性的變異史

3.1.3模仿與理性的辯證法

3.1.4小結(jié)： 藝術(shù)是真理發(fā)生的媒介與時代的真正
自覺

第二節(jié)阿多諾對技術(shù)本質(zhì)的歷史唯物主義批判

3.2.1阿多諾技術(shù)本質(zhì)觀的思想基礎(chǔ)： 馬克思的技術(shù)
本質(zhì)觀之要義

3.2.2阿多諾在歷史唯物主義語境下對技術(shù)本質(zhì)的
批判






第四章技術(shù)化——當代非實體化藝術(shù)的置根之地

第一節(jié)由技術(shù)介入而引發(fā)的當代藝術(shù)非實體化現(xiàn)狀

4.1.1古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)之鴻溝及其來歷：
現(xiàn)代性

4.1.2當代非實體化藝術(shù)的置根之地： 技術(shù)化傾向

第二節(jié)從當代藝術(shù)兩大類型看藝術(shù)與技術(shù)的辯證關(guān)系

4.2.1阿多諾探討藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系問題的思想高度

4.2.2技術(shù)與大眾藝術(shù)批判

4.2.3技術(shù)與現(xiàn)代主義藝術(shù)

4.2.4與本雅明之爭： 阿多諾論當代藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系
的辯證意義

第五章與技術(shù)結(jié)盟——當代藝術(shù)突破資本化生存的超越
之路

第一節(jié)現(xiàn)代主義藝術(shù)與技術(shù)結(jié)盟之本質(zhì)

5.1.1技術(shù)化在現(xiàn)代藝術(shù)中的“合理化”根源

5.1.2與技術(shù)結(jié)盟的當代藝術(shù)與歷史的本質(zhì)契合

5.1.3與技術(shù)結(jié)盟的當代藝術(shù)對“自然允諾的東西”
的救贖

第二節(jié)對馬爾庫塞藝術(shù)理論的潛在批判： 當代藝術(shù)與技術(shù)
結(jié)盟實現(xiàn)“和解”之可能性根基

5.2.1阿多諾對馬爾庫塞藝術(shù)理論的潛在批判

5.2.2當代藝術(shù)與技術(shù)結(jié)盟實現(xiàn)“和解”之可能性
根基

第六章對阿多諾美學(xué)理論的基本性質(zhì)與現(xiàn)實意義之反思

第一節(jié)阿多諾與馬克思： 阿多諾美學(xué)理論的基本性質(zhì)

6.1.1馬克思學(xué)說的性質(zhì)——作為現(xiàn)代性批判的真正
的“批判理論”

6.1.2阿多諾的美學(xué)理論——馬克思批判理論的
邏輯延伸

第二節(jié)阿多諾美學(xué)理論的現(xiàn)實意義與局限性

6.2.1后現(xiàn)代語境中阿多諾美學(xué)理論的價值

6.2.2阿多諾美學(xué)理論的局限性

主要參考文獻

后記