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內(nèi)容簡介

　　《重新發(fā)現(xiàn)法家》以“重新發(fā)現(xiàn)法家”為主題，主要探討中國法家學(xué)史的一個(gè)重要階段：中國近代的法家學(xué)研究與法家思想的復(fù)興。為了突出這一主題，《重新發(fā)現(xiàn)法家》不作全史的考察，而是選取了其中的一些重點(diǎn)片斷?；旧?，這是一項(xiàng)介乎學(xué)術(shù)史與思想史之間的工作，以求多層面、多角度地分析中國近代的“法家研究史”“法家評說史”“法家重估史”乃至“法家開新史”的幾種主要立場與方法、脈絡(luò)與路線。故此，《重新發(fā)現(xiàn)法家》一方面對中國近代學(xué)者研究與思考法家的相關(guān)著述文獻(xiàn)詳加梳理、考訂，另一方面則側(cè)重于以“法治”問題為主線展示他們重新發(fā)現(xiàn)法家的主要識(shí)見與思想成就。其重點(diǎn)內(nèi)容在于，圍繞《勸學(xué)篇》引發(fā)的論爭分析法家在晚清的解放；探索晚清的法家學(xué)與法治主義；剖明中國近代釋論法家“法治”思想的路向與歧見；梳理常燕生的生物史觀與新法家思想；討論陳啟天的法家復(fù)興論及其新法治觀；以及挖掘近代中國馬克思主義史學(xué)家的法家學(xué)研究等等。透過這些內(nèi)容，展現(xiàn)法家在近代中國被重新發(fā)現(xiàn)的基本脈絡(luò)和多元圖景。

作者簡介

　　程燎原，重慶大學(xué)法學(xué)院教授。1982年畢業(yè)于西南政法大學(xué)法律專業(yè)，主要研究領(lǐng)域?yàn)榉ㄖ卫頊S和中國法思想史，出版《法治淪》（與王人博合著）、《權(quán)利論》（與王人博合著）、《從法制到法治》、《中國法治政體問題初探》等多部著作，并在《法學(xué)研究》、《中國法學(xué)》、《政法淪壇》等剛物上發(fā)表多篇論文。近年來研究重點(diǎn)為法治政體與中國的法家學(xué)問題。

圖書目錄

引言
中國傳統(tǒng)內(nèi)的法家論評
一、圖霸與佐治：法家之功業(yè)
二、殘刻與異端：法家之罪孽
附錄
大變局與“西學(xué)東漸”：重新發(fā)現(xiàn)法家的契機(jī)和思想資源
一、近代中國的大變局與法家學(xué)的回應(yīng)
二、“西學(xué)東漸”與法家學(xué)的復(fù)興
法家的解放：以《勸學(xué)篇》引發(fā)的論爭為中心
一、“破道”的法家：張之洞等對法家的貶斥
二、“法家之善”：章太炎等對法家的辯白
三、法家的初步解放
晚清的法家學(xué)與新法治主義
一、方法與人物的限定
二、晚清法家學(xué)對法家的表彰
三、晚清法家學(xué)對法家“法治主義”的命名與闡釋
四、晚清法家學(xué)中“新法治主義
五、”新法治主義“的開新意義：概念植入與新觀念
“洋貨”觀照下的“故物”：中國近代論評法家“法治”思想的
路向與歧見
一、“洋貨”觀照下的“真”法治思想：以梁啟超為主
二、“洋貨”觀照下的“偽”法治思想：蕭公權(quán)的論評
三、“洋貨”觀照“故物”的理據(jù)、意義與限度
常燕生：中國的起死回生與“新法家思想
一、”生物史觀“下的近代國家與中國的根本問題
二、中國的起死回生之道：新法家思想
三、新法家思想的底色：
常燕生對民主政治與法治的片思
四、一個(gè)簡評
陳啟天：法家的復(fù)興及其新法治觀
一、”新戰(zhàn)國時(shí)代“、”近代國家“與法家的復(fù)興
二、追求民主與法治的新法家
三、”法治人治合一“的新法治觀
四、歸本于新國家主義
法家學(xué)的新篇章：近代中國馬克思主義史學(xué)家的法家研究
一、唯物史觀學(xué)派及其法家學(xué)研究史略述
二、唯物史觀學(xué)派對法家的認(rèn)知及其評價(jià)
三、唯物史觀學(xué)派對法家”法治“思想的闡釋
四、唯物史觀學(xué)派研究法家學(xué)的方法論貢獻(xiàn)
中國法理學(xué)的”發(fā)現(xiàn)“：“中國法理學(xué)史”在近代的創(chuàng)建
一、“中國法理學(xué)史”的興創(chuàng)
二、“中國法理學(xué)史”的三個(gè)典型文本
三、“中國法理學(xué)”之“發(fā)現(xiàn)”的意義
先秦法家“法治”概念再釋
一、為什么成為一個(gè)問題
二、古代漢語典籍中的“法治”語詞、概念
三、先秦法家“法治”概念的基本內(nèi)涵
四、簡單的結(jié)語
參考文獻(xiàn)