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內(nèi)容簡介

　　文化的典型表征就是文化符號。文化符號是經(jīng)過歷史積淀形成的、被人們普遍認(rèn)同的典型表征形象。文化符號的形成標(biāo)志著文化核心價值觀的形成，有助于對文化自身特質(zhì)的文化自覺和文化的繼承傳播。文化多元化造成文化符號的多元化矛盾，體現(xiàn)在中國文化符號認(rèn)同與選擇上。當(dāng)代文化的多元板塊之間的互動是一個多層次融合的過程，應(yīng)加強文化共性的溝通與融合。當(dāng)代中國文化符號創(chuàng)造與更新應(yīng)該處理好文化與政治的關(guān)系，努力擺脫政治實用主義的消極影響；要處理好文化與經(jīng)濟的關(guān)系，努力擺脫經(jīng)濟功利主義的消極影響；要處理好多元文化之間的關(guān)系，努力擺脫文化虛無主義的消極影響。

作者簡介

　　邴正，吉林大學(xué)常務(wù)副校長，吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。歷任吉林省社會科學(xué)院院長，吉林省社科聯(lián)黨組書記、專職副主席，吉林日報社社長、黨組書記，中共吉林省委委員，省政協(xié)常委。兼任中國社會學(xué)會學(xué)術(shù)委員會副主任，中國辯證唯物主義研究會常務(wù)理事，吉林省新聞工作者協(xié)會名譽會長，吉林省社會學(xué)會會長。國家社科基金評審委員會評審專家，教育部跨世紀(jì)人才，吉林省委、省政府決策咨詢專家，吉林省高級專家。長期從事哲學(xué)、社會學(xué)教學(xué)與研究，專業(yè)方向為文化哲學(xué)、發(fā)展社會學(xué)與文化社會學(xué)。發(fā)表論文300余篇，出版著作50余部。

圖書目錄

上篇全球化與當(dāng)代文化發(fā)展趨勢
當(dāng)代中國文化發(fā)展的六大趨勢 ………………………………………(3）
當(dāng)代文化發(fā)展的十大趨勢 ……………………………………………(6）
馬克思主義哲學(xué)視域中的全球化與本土化矛盾及文化抉擇 ………(14）
從經(jīng)典進化論到自主發(fā)展論 ———發(fā)展研究全球?qū)W與馬克思主義社會發(fā)展觀 ………………… (31）
21世紀(jì)文化理想的構(gòu)建 ………………………………………………(42）
全球化與文化發(fā)展 ……………………………………………………(44）
中國的社會發(fā)展道路與學(xué)術(shù)挑戰(zhàn) ……………………………………(52）

中篇當(dāng)代文化矛盾與哲學(xué)話語系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變
當(dāng)代文化矛盾與哲學(xué)話語系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變 ……………………………… (67）
“我討厭模仿自己冶 ———后發(fā)展研究的世界觀背景和兩歧性矛盾 ……………………(80）
從發(fā)展社會學(xué)的視角看中國的社會轉(zhuǎn)型 ———當(dāng)代社會發(fā)展理論研究歷程回顧與創(chuàng)新 ……………………(92）
現(xiàn)代文化矛盾與全球化理論批判 ……………………………………(102）
文化發(fā)展與研究的創(chuàng)新途徑 …………………………………………(113）
人與文化的矛盾與當(dāng)代社會發(fā)展的主題 ……………………………(117）
文化哲學(xué)的 “三位一體冶特點 ……………………………………… (130）
中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的百年回眸與展望 …………………………(133）

下篇中國社會發(fā)展的文化自覺
面向 21世紀(jì)的中國文化形象與文化符號 ———建設(shè)社會主義文化強國的理論思考 …………………………(141）
當(dāng)代中國文化會通與轉(zhuǎn)型研究的理論意涵 …………………………(150）
教育國際化與后發(fā)展國家的文化 ……………………………………(163）
振興東北與振興東北文化 ……………………………………………(169）
振興東北與社會結(jié)構(gòu)的改造 …………………………………………(186）
加強文化自覺提升文化自信 …………………………………………(193）
中國夢與當(dāng)代文化發(fā)展 ………………………………………………(198）
全球化與文化的多元復(fù)合性 …………………………………………(206）
不忘初心的哲學(xué)才能深入人心 ………………………………………(212）
跨文化傳播中的多元復(fù)合性 …………………………………………(216）
中國北方滿 —通古斯語族神話譜系演化研究 ……………………… (224）