大學(xué)全鑒（典藏誦讀版）

一、大學(xué)經(jīng)論章：初學(xué)入德之門
1大學(xué)核心之道——明德、親民、至善
2“知止”才能有所得
3懂得“本末”“終始”“先后”是學(xué)習(xí)大學(xué)之道的關(guān)鍵
4明德天下，先治其國(guó)
5欲治國(guó)，先齊家
6欲齊家，先修身
7欲修身，先正心
8欲正心，先誠(chéng)意
9欲誠(chéng)意，先致知
10認(rèn)識(shí)明確以后才有自己的真知灼見
11探究事物原理就能認(rèn)識(shí)明確
12忠實(shí)誠(chéng)信源于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)
13意念誠(chéng)實(shí)才能心思端正
14心思端正，而后才有身心的修養(yǎng)
15有了品德的修養(yǎng)才能治理好家族
16家庭和睦，而后才能治理好邦國(guó)
17治理好國(guó)家才能使天下太平
18從天子到庶人，都要以修身為根本
19基礎(chǔ)打不好，做其他事就不可能成功
20以尊重?fù)Q取尊重

二、康誥盤銘、邦畿章：將美好的品德發(fā)揚(yáng)光大
1顯明美德，源于自我
2修養(yǎng)身心，君子當(dāng)“無所不用其極”
3美德蓋天下而“惟民所止”
4身為國(guó)君就要做到仁政
5身為人臣就要做到恭敬
6身為兒女就要盡孝道
7身為父母就要做到慈愛
8與人交往要做到堅(jiān)守信義
9道德至善，民而能服
10賢賢親親，民之不忘

三、聽訟、格物致知章：凡事要從根本上解決問題
1審理訴訟一定要公平公正
2讓不法之徒不得“盡其辭”
3認(rèn)識(shí)的徹底才是“知”的最高境界

四、誠(chéng)意章：君子當(dāng)“慎其獨(dú)”而“不自欺”
1誠(chéng)意的關(guān)鍵在于不自欺
2誠(chéng)于中，形于外
3時(shí)刻記得有“十目所視，十手所指”
4以德潤(rùn)身，心廣體胖

五、正心章：修身以保持內(nèi)心的中正為要
1有所憤怒，心不能正
2有所恐懼，心不能正
3貪好安逸享樂，心不能正
4有所憂患，心不能正
5心不在焉，一切就無從談起

六、齊家章：完善自我，才有整個(gè)家庭的和睦
1對(duì)自己的親人不能過于偏愛
2對(duì)厭惡的人不能存有偏見
3面對(duì)自己所敬畏的人往往會(huì)做出錯(cuò)誤的行為
4哀矜過度就會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷
5驕傲懶惰的人不一定一無是處
6看人要長(zhǎng)處、短處兼顧
7對(duì)于子女不可一味溺愛

七、治國(guó)章：家事，國(guó)事，事事相通
1治理不好家族就治理不好邦國(guó)
2君子不出家門也可治國(guó)
3孝順父母的人具備侍奉國(guó)君的品德
4尊敬兄長(zhǎng)就如尊敬領(lǐng)導(dǎo)
5對(duì)孩子慈愛的人足以承擔(dān)造福百姓的重?fù)?dān)
6像保護(hù)孩子一樣去保護(hù)人民
7一國(guó)之命運(yùn)系于一家和一人
8一個(gè)人、一句話可以影響整個(gè)國(guó)家
9以仁治國(guó)，民而從之
10自己做到了再要求別人去做
11兄弟和睦，可教化國(guó)民

八、平天下章：以人為本，仁德厚民
1敬老恤孤，垂范以德
2不要把自己厭惡的行為強(qiáng)加給別人
3愛民所愛，憎民所憎
4小心謹(jǐn)慎，避免偏差
5得道得國(guó)，失道失國(guó)
6有德之人什么都會(huì)有的
7美德是根，財(cái)富是梢
8輕德重財(cái)，本末顛倒
9財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚
10違背天理搜刮而來的財(cái)富終將會(huì)失去
11唯有“天命”最難于把握
12做人做事，以善為寶
13流亡在外，以親為寶
14品德高尚，可堪以重用
15把奸佞小人驅(qū)逐到“四夷”
16能愛人、能惡人
17遇賢才要及時(shí)重用
18遇奸邪小人要及時(shí)清退
19切不可做違背人性的事
20得之于忠信，失之于驕泰
21生財(cái)有大道
22以財(cái)發(fā)身，還是以身發(fā)財(cái)？
23上好仁，下必好義
24未有好義，其事不終
25財(cái)富放在國(guó)庫(kù)里并非就是君王的
26治理國(guó)家不要以利為利
27任用小人于國(guó)不利

參考文獻(xiàn)