歷史·聲音·學(xué)問：近代中國文化的脈延與異變

序論　傳統(tǒng)的碎片與中國近代文化的創(chuàng)生

第一章　“反求諸己”與晚清思想界對進(jìn)化論的認(rèn)知
第一節(jié)　起步未久的競爭
第二節(jié)　“競于理”與“競于力”
第三節(jié)　天行與人事
第四節(jié)　余論

第二章　清末民初新史家尋找中國歷史“進(jìn)化”的努力
第一節(jié)　史家的焦慮
第二節(jié)　尋找“進(jìn)步”
第三節(jié)　余論

第三章　近代社會(huì)變革與言語文化的興起
第一節(jié)　“言語”的發(fā)現(xiàn)
第二節(jié)　民權(quán)政治與“言語”的勃興
第三節(jié)　結(jié)論

第四章　近代文化的“聲音轉(zhuǎn)向”與知識革命
第一節(jié)　從取象到擬聲
第二節(jié)　聲音轉(zhuǎn)向中的知識場域
第三節(jié)　“聲音”的象征意義與知識現(xiàn)代性
第四節(jié)　余論

第五章　革命經(jīng)驗(yàn)與任鴻雋的“建立學(xué)界論”
第一節(jié)　書生造反與從政生涯
第二節(jié)　覘國者“先觀學(xué)界”
第三節(jié)　余論

第六章　“宋學(xué)”修養(yǎng)與任鴻雋對科學(xué)的詮釋
第一節(jié)　“字彼之真以道”
第二節(jié)　走向“明道”的“求真”
第三節(jié)　結(jié)論

第七章　科學(xué)和近代道教之污名及其凈化
第一節(jié)　道教的衰落
第二節(jié)　道教與“舊文化”
第三節(jié)　“學(xué)”與近代知識人的道教批判
第四節(jié)　道教徒的回應(yīng)
第五節(jié)　道教與中國科學(xué)的起源
第六節(jié)　結(jié)論
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第八章　貫穿于“疑古”與“釋古”之間的“故事”眼光
第一節(jié)　“層累說”的建設(shè)向度
第二節(jié)　歷史研究中的“故事眼光”
第三節(jié)　結(jié)論

第九章　從繆鉞看文辭修養(yǎng)對現(xiàn)代史學(xué)研究的“支援”作用
第一節(jié)　史學(xué)視野中的“文史結(jié)合”
第二節(jié)　“文史結(jié)合”路徑的形成
第三節(jié)　現(xiàn)代學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)移與“由文入史”
第四節(jié)　結(jié)論

征引文獻(xiàn)
后記