悲劇的誕生

天才尼采的悲劇
批評的回顧
一　關(guān)于《悲劇的誕生》
二　寫給藝術(shù)家的書
三　難以捉摸的狄俄尼索斯精神
四　狄俄尼索斯精神的定義
五　藝術(shù)與倫理學
六　德國音樂
七　浪漫主義的藝術(shù)哲學

悲劇誕生于音樂精神
一　阿波羅與狄俄尼索斯的藝術(shù)精神
二　希臘人身上的二元藝術(shù)交融
三　用太陽神美化生活
四　太陽神與酒神的對立統(tǒng)一
五　詩人“本我”與世界深處合一
六　民歌是音樂的一面鏡子
七　悲劇產(chǎn)生于悲劇合唱隊
八　細說悲劇合唱隊
九　索福克勒斯筆下主人翁的酒神本質(zhì)
十　酒神是希臘悲劇舞臺上的唯一演員
十一　　希臘悲劇衰亡于歐里庇得斯
十二　　歐里庇得斯重建戲劇事業(yè)
十三　　蘇格拉底：用邏輯否定本能
十四　　蘇格拉底辯證法的樂觀主義本質(zhì)
十五　　蘇格拉底的深遠影響
十六　　音樂與悲劇
十七　　音樂精神與悲劇藝術(shù)
十八　　淺談蘇格拉底文化
十九　　蘇格拉底文化——歌劇文化
二十　　對酒神精神和悲劇再生的信念
二十一　太陽神與酒神的交融
二十二　“真正的”觀賞者眼中的悲劇
二十三　現(xiàn)代文化喪失了神話
二十四　德國精神是酒神精神復興的希望
二十五　阿波羅與狄俄尼索斯的差別

尼采年譜