敦煌壇經(jīng)合校譯注

以禪宗方法整理《壇經(jīng)》 …………………………………任繼愈
序 ……………………………………………………………杜繼文
《壇經(jīng)》版本芻議（代自序） ……………………………李　申
敦煌壇經(jīng)合校、注譯說(shuō)明 …………………………………李　申
敦煌壇經(jīng)合校譯注
一、惠能升座
二、惠能家世與求佛
三、求佛法遭斥
四、五祖征偈
五、眾人不作偈
六、神秀呈偈
七、五祖評(píng)神秀偈
八、惠能呈偈
九、五祖?zhèn)鞣?br />十、五祖送別
十一、大庾嶺惠順受法
十二、惠能開(kāi)講
十三、論定慧
十四、一行三昧
十五、定慧體一
十六、法無(wú)頓漸
十七、無(wú)住為本
十八、無(wú)相為體，無(wú)念為宗
十九、論坐禪
二十、論禪定
二十一、傳授無(wú)相戒
二十二、四弘大愿
二十三、說(shuō)無(wú)相懺悔
二十四、授無(wú)相三歸依戒
二十五、說(shuō)摩訶般若波羅蜜
二十六、萬(wàn)法與自性
二十七、再說(shuō)摩訶般若波羅蜜
二十八、論般若
二十九、論入般若三昧
三十、少根與大智
三十一、萬(wàn)法本從人興
三十二、論大善知識(shí)
三十三、論傳法
三十四、無(wú)相、滅罪頌
三十五、功德與福田
三十六、論西方凈土
三十七、無(wú)相頌
三十八、結(jié)束歸山
三十九、遍傳佛法
四十、南北之分
四十一、志誠(chéng)偷法
四十二、南北戒定慧
四十三、與法達(dá)轉(zhuǎn)法華
四十四、智常和神會(huì)
四十五、付法總說(shuō)
四十六、三十六對(duì)法
四十七、須傳《壇經(jīng)》
四十八、臨終告別
四十九、傳衣付法頌
五十、臨終二頌
五十一、頓法世系
五十二、見(jiàn)真佛解脫頌
五十三、自性見(jiàn)真佛解脫頌
五十四、滅度之日
五十五、《壇經(jīng)》傳授
五十六、傳經(jīng)條件
五十七、誓言
附　　錄
敦煌《壇經(jīng)》寫(xiě)本跋 …………………………………… 任繼愈
《敦煌寫(xiě)本壇經(jīng)》是“最初”的《壇經(jīng)》嗎？ ……… 拾　文
三部敦煌《壇經(jīng)》校本讀后 …………………………… 李　申
談敦煌本《壇經(jīng)》標(biāo)題的格式 ………………………… 方廣锠
中華版后記 ……………………………………………… 李　申