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內(nèi)容簡介

　　古希臘誕生的藝術(shù)模仿理論是理解藝術(shù)zui為古老的一種理論，悠久的歷史在塵封古典時代輝煌藝術(shù)成就的同時，似乎也為思想打上了簡單化的理解烙印。究竟什么是模仿？到底什么是古希臘藝術(shù)的真實樣貌？在模仿自然世界的時候達到了何種真實的程度？藝術(shù)如何在柏拉圖那里成為了模仿？模仿的藝術(shù)理論又是如何為后來的（現(xiàn)代、后現(xiàn)代）藝術(shù)批評理論和術(shù)語建立起了最初的范型？本書對模仿在古希臘的最初含義，及其在柏拉圖那里轉(zhuǎn)化為藝術(shù)理論的過程進行了系統(tǒng)研究，將藝術(shù)理論還原到古希臘藝術(shù)現(xiàn)實語境中的同時，勾勒出一個由模仿所生成的理論譜系，揭示了模仿作為一種始終隱藏的理論結(jié)構(gòu)，在藝術(shù)史和藝術(shù)理論發(fā)展過程中持續(xù)發(fā)揮的重要影響。

作者簡介

　　趙炎，男，1985年生，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系本科、碩士、博士，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院助理研究員，《世界美術(shù)》雜志編輯。主要從事西方藝術(shù)史、藝術(shù)理論和當(dāng)代藝術(shù)批評等方面的研究。

圖書目錄

序/ 001
導(dǎo)論/ 007
第一章柏拉圖關(guān)于藝術(shù)的模仿理論/ 027
第一節(jié) 模仿在柏拉圖之前的使用及含義/ 030
第二節(jié) 柏拉圖關(guān)于繪畫或雕塑模仿的使用及變化/ 042
第三節(jié) 柏拉圖對藝術(shù)模仿的評價/ 055
第二章哲學(xué)視野下的模仿理論/ 071
第一節(jié) 理念構(gòu)架下的模仿—一種表述的方式/ 075
第二節(jié) 現(xiàn)象世界的隱喻—一種認(rèn)識的方式/ 083
第三節(jié) 差異與同一—辯證法中的模仿/ 092
第三章藝術(shù)哲學(xué)——作為藝術(shù)理論的模仿/ 109
第一節(jié) 柏拉圖與希臘藝術(shù)的現(xiàn)實/ 112
第二節(jié) 作為藝術(shù)理論的模仿/ 141
第三節(jié) 拓展的結(jié)構(gòu)—模仿范式的延續(xù)/ 154
結(jié)語/ 175
參考文獻/ 179
后記/ 189